Неудобные факты

Чернила до открытия кислоты делали из медного купороса в котором выдерживали галлы – чернильные наросты на дубовых листьях. Такие чернила быстро выгорали и расплывались на бумаге. Купорос добывали в Испании, где он находится в естественном виде. Когда открыли серную кислоту, которую получил Глаубер в 1625 году, стали делать чернила из протравливания железа этой кислотой. Но концентрированную кислоту надо хранить в стеклянном сосуде с притертой пробкой. Поэтому, если рукопись написана кислотными чернилами – это XVII век, чтобы там она сама о себе не объявляла.

Процесс изготовление первой бумаги был следующим: льняные тряпки гноили неделю в яме, затем резали на куски, промывали несколько часов в проточной воде и толкли в чанах. Сначала вручную, потом приспособили водяное колесо. Тряпки разбивались в однородную массу с консистенцией жидкой сметаны, масса зачерпывалась специальным ситом, воде давали стечь, а оставшуюся массу откидывали на лист войлока и накрывали вторым листом. Сверху клали следующий лист, накрывали войлоком и составив стопку из двух-трех десятков листов, сверху прижимали давилом – платформой с грузом или рычагом, к которому подвешивался груз. Получалась рыхлая сырая бумага «бомбицина», которая рассыпалась через несколько недель и плохо держала чернила или краску.

Чтобы бумага была качественнее, надо отжимать её силой не менее 5 тонн, а такую силу развивает только винтовой пресс. А винт и гайку можно выточить только на токарном станке с механическим приводом, шпинделем, центром и суппортом. Такой станок был изобретен в XVI веке и только во второй половине этого века бумага стала качественной и более или менее доступной по цене. В это же время изобрели и печатный станок. После этого иезуиты предприняли ряд подлогов. Тот же Гардуэн написал сочинение под именем Плиния Старшего, где было сказано, что пергамент изобрели в Пергаме. (Ему надо было обосновать «древность ватиканских документов). Иезуиты же привезли бумагу в Китай в XVII веке. В Китае делали свою бумагу из обрезков шелка такого же качества, как и бомбицина, Иезуиты же написали историю Китая в XVII веке, где приписали ему огромную древность, а отсутствие книг или свитков объяснили регулярным уничтожением оных новой династией, вступавшей на трон.

Материаловедение, наука серьёзная и подтвержденная экспериментами, утверждает, что за тысячу лет даже самая качественная бумага при самом тщательном хранении превратится в пыль, поскольку это неравновесная термодинамическая система. Поэтому бумаги такого возраста просто не может существовать и объявления о находках двух-трехтысячелетних текстов на папирусе - откровенный подлог. Печатный станок был изобретен в XVI веке, поэтому те печатные издания, которые относят к более ранним векам, являются подлогом. В 1723 году при императоре Чарльзе VI был создан департамент инкунабул, который напечатал более 200 тысяч «древних» книг.

Следует отметить такой факт: если сочинение книг идет естественным путем, то автор пишет одну книгу, затем другую, другой автор пишет свою тему, потом эти книги собирают в сборники. Если книги поддельные, то сразу идет серия книг из одного центра, а потом уже на основе этой серии другие авторы пишут свои сочинения. Так, в середине XIX века вышла серия «Патрология» аббата Миня из 221 тома, и 161 том древнегреческих писателей. Сегодня историки пользуются этими изданиями, так как «более ранние тексты утрачены». Как указывал сам Минь, он брал лучшие материалы у бенедектинцев и дополнял их из других источников. К сожалению, ни этих бенедектинских материалов, ни «других источников» сегодня уже нет. Но бенедектинцы правили тексты в соответствии с религиозными догмами, существенно их изменяя. То есть, все историки работают с подделками XIX века, но признавать этого не хотят.

Есть разница между "чувствовать время" и "измерять время".
Попробуйте почувствовать что прошел ровно один год, а не один день...