|
|
Случайные фото из галереи: |
|
Донское побоище , К годовщине Куликовской битвы видеолекция О.В. Двуреченского |
|
Радист  |
Отправлено: 5 февраля 2013 — 18:11
|

полковник


Сообщений всего: 6346
Дата рег-ции: 31.10.2011
Репутация: 11

|
mi621 пишет: Что значит христианская или нехристианская мораль ?
Например, в некоторых нехристианских обществах вполне нормально жертвоприношение людей или каннибализм. В других - подавление прав женщин. Ну и т.д. При этом и этих отличных от христианских типах общества есть своя мораль и свои нормы поведения.
mi621 пишет: Задумывался и о душе и о смерти.Ответа у меня нет.
Вы считаете себя неким биороботом? Очень сомневаюсь. Вас останавливает от плохих поступков только страх перед наказанием законом? Тоже сомневаюсь. ----- Disclaimer: This message does not reflect the thoughts or opinions of either myself, my company, my friends, or alter ego; all rights reserved; you may distribute this message freely but you may not make a profit from it; terms are subject to change without notice.
|
|
|
mi621  |
Отправлено: 7 февраля 2013 — 11:50
|

полковник


Сообщений всего: 11273
Дата рег-ции: 19.09.2012
Откуда: Москва
Репутация: 79
[+][+]

|
Ну,вообщем,разговор пошёл ни о чём.Я говорю о продажности РПЦ,а мне о душе.Это разные вещи.Век Золотой Орды миновал,но,как считал Вернадский,именно это время было для РПЦ золотым веком,временем,когда была заложена основа её богатства.И сегодня РПЦ остаётся крупнейшим коммерческим предприятием России,делая деньги из воздуха.Нужны чудеса?Пожалуйста.Вопрос простой.Когда РПЦ была с народом,когда его поддержала и защитила?Мой ответ - никогда.Потом плавно перейдём к событиям 14-го века. |
|
|
Рюрик  |
Отправлено: 7 февраля 2013 — 13:53
|
майор


Сообщений всего: 1373
Дата рег-ции: 9.10.2012
Репутация: 9

|
mi621 пишет: Рюрик пишет: mi621 пишет: Ну и чем мораль язычника хуже морали христианина?
Объяснить это невозможно. Если Бог даст Вам соответствующий опыт, то у Вас будет возможность, как говорится, найти различия.  Так в христианстве ничего невозможно объяснить,одни высокие слова,расходящиеся с делами.
В христианстве действительно нельзя ничего понять, опираясь лишь на земной здравый смысл, ибо, как сказал Иисус: "Царствие мое до времени не от мира сего".
Вследствие этого обстоятельства, поскольку церковь является земным институтом, политика любой христианской церкви может расходиться с заповедями Спасителя, но это не отменяет спасительной сути самого христианства.
mi621 пишет: Век Золотой Орды миновал,но, как считал Вернадский,именно это время было для РПЦ золотым веком,временем,когда была заложена основа её богатства.
Вот с этим полностью согласен. Именно благодаря политике ханов Золотой Орды, РПЦ стала не только самым богатым феодалом на Руси, но и получила в свои руки огромную власть, которую впоследствии у нее последовательно отбирали русские цари, начиная с Ивана Грозного и заканчивая Петром Первым, который окончательно сломил сопротивление высшего клира РПЦ.(Отредактировано автором: 7 февраля 2013 — 14:00) |
|
|
Рюрик  |
Отправлено: 7 февраля 2013 — 16:59
|
майор


Сообщений всего: 1373
Дата рег-ции: 9.10.2012
Репутация: 9

|
mi621 пишет: когда чаша весов окончательно склонилась на сторону Москвы,стала приписывать себе несуществующие заслуги.Именно тогда появилось и благословение Сергия,и посылка двух иноков,брянских бояр,неведомым ветром занесённых на Ворю.
Дело в том, что митрополит Киприан был активным сторонником борьбы с Мамаем, и клир его в этом поддерживал, поскольку Мамай сам являлся мятежником, который хотел захватить власть в Орде во время междуусобицы.
Более того, первоначально Дмитрий Донской вел переговоры с Мамаем на предмет поддержки его (Мамая) претензий на власть в Золотой Орде, и только после того, как Тимур поддержал хана Тохтамыша и помог ему завоевать престол, Мамаю не оставалось ничего другого, как попытаться завоевать Московию и самому утвердиться на ее троне, поскольку в спину ему уже были нацелены копья войска Тохтамыша, за спинами которых маячила мрачная фигура "железного хромца". |
|
|
mi621  |
Отправлено: 7 февраля 2013 — 20:08
|

полковник


Сообщений всего: 11273
Дата рег-ции: 19.09.2012
Откуда: Москва
Репутация: 79
[+][+]

|
Рюрик пишет: mi621 пишет: когда чаша весов окончательно склонилась на сторону Москвы,стала приписывать себе несуществующие заслуги.Именно тогда появилось и благословение Сергия,и посылка двух иноков,брянских бояр,неведомым ветром занесённых на Ворю.
Дело в том, что митрополит Киприан был активным сторонником борьбы с Мамаем, и клир его в этом поддерживал, поскольку Мамай сам являлся мятежником, который хотел захватить власть в Орде во время междуусобицы.
Более того, первоначально Дмитрий Донской вел переговоры с Мамаем на предмет поддержки его (Мамая) претензий на власть в Золотой Орде, и только после того, как Тимур поддержал хана Тохтамыша и помог ему завоевать престол, Мамаю не оставалось ничего другого, как попытаться завоевать Московию и самому утвердиться на ее троне, поскольку в спину ему уже были нацелены копья войска Тохтамыша, за спинами которых маячила мрачная фигура "железного хромца". Киприан был ориентирован на Литву,за что и был выдворен в 1382-м году выдворен Донским.Можно ,конечно,сказать ,что он мыслил шире.В перспективе объединения Руси,но на тот момент для Москвы что Орда,что Литва - хрен редьки не слаще. |
|
|
Святич  |
Отправлено: 13 марта 2013 — 19:07
|
майор


Сообщений всего: 1293
Дата рег-ции: 12.03.2013
Откуда: Москва. Россия
Репутация: 6
[+]

|
Рюрик пишет: Дело в том, что митрополит Киприан был активным сторонником борьбы с Мамаем, и клир его в этом поддерживал, поскольку Мамай сам являлся мятежником, который хотел захватить власть в Орде во время междуусобицы.
И в чём же, конкретно, выражалась активность Киприана в этой борьбе? ----- "Всё придёт вовремя к тому, кто умеет ждать" Кун Цзы |
|
|
|
|
|
| |