|
|
Случайные фото из галереи: |
|
|
Война с НАТО.. |
| |
Artur1984  |
Отправлено: 4 августа 2017 — 15:23
|

полковник


Сообщений всего: 7686
Дата рег-ции: 30.10.2011
Откуда: Ростов-на-Дону, Россия
Репутация: 69
[+][+]

|
Гот пишет: И Вам много таких примеров известно, когда кто-то чисто добровольно отказывался от независимости и присоединялся к империи? Если и отказывались, то исключительно по причине того, что другая империя, которая собиралась захватить малый народ, была более кровожадна к этому народу.
О добровольности вообще речи нет. Вариант этот возможен лишь в случае, если "мы хотим поменять сюзерена, этот хреновый". Примеры см - часть Кавказа к России, например. Богдан "наше все" Хмельницкий туда же.
Гот пишет: Зажим" приводит к революции лишь тогда, когда он становится уже совсем нетерпимым, а у "зажимаемого" народа есть лидеры, способные возглавить войну за независимость.
100% истина вашими устами глаголет.
Гот пишет: огда поясните, а что именно Вы понимаете под "строительством державы"? И есть ли разница в Вашем понимании между "державой" или страной?
Конечно есть. Страна - это более широкое понятие, любое государство или этнически (культурно, исторически) обособленная территория. Держава - это ведущая активную внешнюю политику (обычно экспансия) независимая страна (государство). В успешных случаях она становится империей, т.е. особо большой и мощной страной. Как правило, империи не бывают моно-этническими (даже казалось бы, Китай - в нем много народов) и на определенном этапе обычно за-ради устойчивости и дальнейшего роста допускают те или иные народы в состав элиты (например, Австрия поделила элиту с венграми в 1867 году), или же открывают путь к пополнению "титульной" национальности (например, в России можно было крестится, обрусеть, и ваши дети уже 100% русскими считались). Иногда и это не требовалось, ставилась во главу угла только политическая, культурная, частично религиозная ассимиляция (Рим, Византия).
Строительство державы - процесс перехода от "обычного" моноэтнического государства путем активных захватов или присоединений других территорий к империи (державе). Это сопровождается становлением определенной идеологии, реформами управления (централизация как правило), армии и д.р. Например, до Ивана 3 Московское княжество было страной (да еще и с остатками вассалитета к татарам), но он придав ей новую идеологию и захватив обширные территории, превратил ее в державу. Процесс был закончен уже Иваном Грозным.
А вообще мы из темы вышли ужасно.
Гот пишет: Такую же ситуацию можно наблюдать и на Кавказе и в Средней Азии,
Средняя Азия и Кавказ - относительно "новые" приобретения РИ (19 век), тем более уже ушедшие.
Гот пишет: В общем, так или иначе "зажим" одних другими у нас всегда присутствовал в той или иной форме. Это даже в СССР было.
Согласен. Однако я сужу по "своим" народам - пребывание в составе РИ (СССР, России) тем же армянам позволило пусть в маленьком виде, но сохранить государственность и народ (Армянская республика всего лишь кусочек когда то обширных армянских земель, но и то хорошо), а племена северного кавказа (балкарцы, кабардинцы), однозначно "прокачались" в плане развития.
Ну а украинцы или белорусы и вовсе не считались "вторым сортом" никак и нигде ни до 1917, ни после.
Но и зажим был. Моему отцу (окончил юрфак) не разрешали поступить на службу в Военную Прокуратуру СССР, т.к. там негласно был запрет принимать представителей "сосланных" в 1944 году народов. Его знакомых студентов-евреев и вовсе туда не взяли ибо евреи.
Папаня пошел по обходному пути - подал рапорт не на месте (в Ростове), а поехал в Москву и вышел на личный прием к Главному Военному Прокурору (ага, они тогда еще и личный прием вели), подав рапорт ему в руки. А чтобы обойти малахольство Кавказского военного округа (Ростов-на-Дону, где отец учился), ГлавВоенПрокурор после подписи рапорта тут же перенаправил папашу в Сибирский округ, где на это смотрели гораздо сквозь пальцы - т.к. в Сибирь желающих ехать служить и так мало было, а раз ты борзый такой, вот и езжай - послали на 12 лет безвылазно в гарнизонную прокуратуру Тюменя (хотя перевести должны были через 3 года): "обслуживать" тайгу от Сургута от Уренгоя - колонии, железнодорожные войска, дисбаты, отдельные военные городки и стройбаты, короче "лучшие из лучших" Советской Армии.
Гот пишет: Ну а что могло ответить правительство Чехословакии на законное желание немецких жителей Судет быть не в Чехословакии, а в Германии? Ведь Судетская область стала принадлежать Чехословакии лишь по итогам ПМВ в 1919 году, т.е. чешскими Судеты были лишь 19 лет к этому моменту.
В чем была "законность" требований немцев? Судеты никогда не принадлежали Германии, но Австрии (Австро-Венгрии). 100%, что чехи после 1919 года поджимали немцев, но с другой стороны, была и явная пропаганда, что немцев Судет только что на улицах не расстреливают - в 1930-е в Праге даже пошли на определенные уступки немцам Судет. Вообще же, эта история грязная сама по себе.
|
| |
|
Михаил1  |
Отправлено: 7 августа 2017 — 12:53
|
полковник


Сообщений всего: 6790
Дата рег-ции: 22.06.2015
Откуда: Подмосковье
Репутация: 27

|
Искандер пишет: не думаю. вопрос в условия созданных для проявления его потенциала. Например будь он русским князем ему бы не удалось провернуть такое мероприятие просто в силу невозможности такового исходя из наличных ресурсов и условий и реалий.
А какие ресурсы были у Чингиса в начале? Слабое племя? Он чудом уцелел, его в плену держали, в рабство продавали, много раз был на волоске от гибели. И объединил монгольские племена, да так что они стали главной военной силой на континенте. А условный русский князь имел бы более технически развитое общество (не кочевое) и довольно большие ресурсы Киевской Руси и половцев. |
| |
|
Григорий Не я  |
Отправлено: 7 августа 2017 — 13:07
|
Генерал - полковник


Сообщений всего: 56434
Дата рег-ции: 24.01.2014
Репутация: 131
[+]

|
Михаил1 пишет: А условный русский князь имел бы более технически развитое общество (не кочевое) и довольно большие ресурсы Киевской Руси и половцев. У нас не было русско-половецких войн? И когда, до разгрома половцев монголами половцы числились в друзьях киевского князя? |
| |
|
Михаил1  |
Отправлено: 7 августа 2017 — 13:24
|
полковник


Сообщений всего: 6790
Дата рег-ции: 22.06.2015
Откуда: Подмосковье
Репутация: 27

|
Григорий Не я пишет: И эти тайные силы перевели его работы на другие языки. а всего работ то ли 500, ... В цифре могу ошибиться. И-таки литература домонгольского периода была, в основном переводная. Вот её Лихачёв и изучал.
Читаем биографию:
Досрочно освобождён в 1932 году и позже вернулся в Ленинград. В 1932—1933 годах является литературным редактором Соцэкгиза, опубликовал статью «Черты первобытного примитивизма воровской речи» в сборнике Института языка и мышления им. Н. Я. Марра «Язык и мышление».
В 1936 году с Лихачёва были сняты все судимости, по ходатайству президента АН СССР А. П. Карпинского.
Пушкинский Дом. С 1938 г. младший, в 1941—1954 годах старший научный сотрудник Института русской литературы (Пушкинского Дома) АН СССР (ИРЛИ АН СССР). С 1954 года заведующий Сектором, с 1986 г. — Отделом древнерусской литературы ИРЛИ. Член Учёного совета ИРЛИ АН СССР (с 1948 года).
В 1941-42 гг. вместе с семьёй — блокадник. В июне 1942 г. вместе с семьёй эвакуировался по Дороге жизни из блокадного Ленинграда в Казань.
В 1941 г. защитил диссертацию на степень кандидата филологических наук на тему: «Новгородские летописные своды XII века». В 1947 г. защитил диссертацию на степень доктора филологических наук на тему: «Очерки по истории литературных форм летописания XI—XVI вв.».
С 1946 г. доцент, в 1951—1953 гг. профессор Ленинградского государственного университета. На историческом факультете ЛГУ читал спецкурсы «История русского летописания», «Палеография», «История культуры Древней Руси» и др.
1952 Присуждена Сталинская премия второй степени за коллективный научный труд «История культуры Древней Руси. Т. 2».
В 1953 г. избран членом-корреспондентом Академии наук СССР. Член Бюро Отделения литературы и языка АН (с 1955 года). С 1956 г. член Археографической комиссии АН СССР, с 1974 г. — член Бюро Археографической комиссии АН.
1952—1991
Член, с 1971 — председатель редколлегии серии АН СССР «Литературные памятники».
1953
Публикация статей «Народное поэтическое творчество времени расцвета древнерусского раннефеодального государства (X—XI вв.)» и «Народное поэтическое творчество в годы феодальной раздробленности Руси — до татаро-монгольского нашествия (XII-начало XIII в.)» в коллективном труде «Русское народное поэтическое творчество».
1956—1999
Член Союза писателей СССР (Секция критики), с 1992 — член союза писателей Санкт-Петербурга.
1958
Первая поездка за рубеж — командирован в Болгарию для работы в рукописных хранилищах.
Участвовал в работе IV Международного съезда славистов (Москва), где был председателем подсекции древнеславянских литератур. Сделан доклад «Некоторые задачи изучения второго южнославянского влияния в России».
1958—1973
Заместитель председателя постоянной Эдиционно-текстологической комиссии Международного комитета славистов.
1959
Член Учёного совета Музея древнерусского искусства им. Андрея Рублёва.
1960
Участвовал в I Международной конференции по поэтике (Польша).
1960—1966
Заместитель председателя Ленинградского отделения Общества советско-болгарской дружбы.
1960—1999
Член Учёного совета Государственного Русского музея.
Член Советского (Российского) комитета славистов.
1961
Участвовал во II Международной конференции по поэтике (Польша).
С 1961 г. член редколлегии журнала «Известия Академии наук СССР. Отделение литературы и языка».
Издание книг: «Культура русского народа 10-17 вв.» М.-Л., Изд-во АН. 1961. 120 с. 8 т.э. (2-е изд.) М.-Л.,1977. и «„Слово о полку Игореве“ — героический пролог русской литературы». М.-Л., Гослитиздат. 1961. 134 с. 30 т.э. 2-е изд. Л.,ХЛ.1967.119 с.200 т.э.
1961—1962
Депутат Ленинградского городского Совета депутатов трудящихся.
1962
Поездка в Польшу на заседание постоянной Эдиционно-текстологической комиссии Международного комитета славистов.
Издание книг «Текстология: На материале русской литературы Х — XVII вв.» М.-Л., Изд-во АН. 1962. 605 с. 2500 э. (переизд.: Л., 1983; СПб., 2001) и «Культура Руси времени Андрея Рублева и Епифания Премудрого (конец XIV — начало XV в.)» М.-Л., Изд-во АН. 1962. 172 с. 30 т.э.
(переизд.: Лихачёв Д. С. Раздумья о России. СПб., 1999).
1963
Избран иностранным членом Болгарской академии наук.
Президиумом Народного Собрания Народной Республики Болгарии награждён орденом Кирилла и Мефодия I степени.
Участвовал в V Международном съезде славистов (София).
Командирован в Австрию для чтения лекций.
1963—1969
Член Художественного совета Второго творческого объединения Ленфильма.
1963
С 1963 г. член редколлегии серии АН СССР «Научно-популярная литература».
1964
Присуждена степень почётного доктора наук Университета имени Николая Коперника в Торуне (Польша) .
Поездка в ВНР для чтения докладов в Венгерской академии наук.
Поездка в Югославию для участия в симпозиуме, посвящённом изучению творчества Вука Караджича, и для работы в рукописных хранилищах.
1965
Поездка в Польшу для чтения лекций и докладов.
Поездка в Чехословакию на заседание постоянной Эдиционно-текстологической комиссии Международного комитета славистов.
Поездка в Данию на симпозиум «Юг-Север», организованный ЮНЕСКО.
1965—1966
Член Организационного комитета Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры.
1965—1975
Член Комиссии по охране памятников культуры при Союзе художников РСФСР.
1966
Награждён орденом Трудового Красного Знамени за заслуги в развитии советской филологической науки и в связи с 60-летием со дня рождения.
Поездка в Болгарию для научной работы.
Поездка в Германию на заседание постоянной Эдиционно-текстологической комиссии Международного комитета славистов.
1967
Избран почётным доктором Оксфордского университета (Великобритания).
Поездка в Великобританию для чтения лекций.
Участвовал в Генеральной ассамблее и научном симпозиуме Совета по истории и философии ЮНЕСКО (Румыния).
Издание книги «Поэтика древнерусской литературы» Л., Наука. 1967. 372 с. 5200 э., удостоенной Государственной премии СССР (переизд.: Л., 1971; М., 1979; Лихачёв Д. С. Избранные работы: В 3-х т. Т. 1. Л., 1987)
Член Совета Ленинградского городского отделения Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры.
Член Центрального совета, с 1982 — член Президиума Центрального совета Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры.
1967—1986
Член Учёного совета Ленинградского отделения Института истории СССР АН СССР.
1968
Избран членом-корреспондентом Австрийской академии наук.
Участвовал в VI Международном съезде славистов (Прага). Прочитал доклад «Древнеславянские литературы как система».
1969
Присуждена Государственная премия СССР за научный труд «Поэтика древнерусской литературы».
Участвовал в конференции по эпической поэзии (Италия).
1969
Член Научного совета по комплексной проблеме «История мировой культуры» АН СССР. С 1970 — член бюро Совета.
Академик
1970
Избран действительным членом Академии наук СССР.
1971
Избран иностранным членом Сербской академии наук и искусств.
Награждён дипломом 1 степени Всесоюзного общества «Знание» за книгу «Человек в литературе Древней Руси».
Присуждена степень почётного доктора наук Эдинбургского университета (Великобритания).
Издание книги «Художественное наследие Древней Руси и современность» Л., Наука. 1971. 121 с. 20 т.э. (совм. с В. Д. Лихачёвой).
1971
Умерла мать Вера Семёновна Лихачёва.
1971—1978
Член редколлегии «Краткой литературной энциклопедии».
1972—1999
Руководитель Археографической группы Ленинградского отделения Архива АН СССР.
1973
Награждён дипломом I степени Всесоюзного общества «Знание» за участие в коллективном научном труде «Краткая история СССР. Ч. 1».
Избран почётным членом историко-литературного школьного общества «Боян» (Ростовская область).
Избран иностранным членом Венгерской академии наук.
Участвовал в VII Международном съезде славистов (Варшава). Прочитан доклад «Зарождение и развитие жанров древнерусской литературы».
Издание книги «Развитие русской литературы Х — XVII вв.: Эпохи и стили» Л., Наука. 1973. 254 с. 11 т.э.(переизд.: Лихачёв Д. С. Избранные работы: в 3-х т. Т. 1. Л., 1987; СПб., 1998).
1973—1976
Член Учёного совета Ленинградского института театра, музыки и кинематографии.
1974—1999
Член Ленинградского (Санкт-Петербургского) отделения Археографической комиссии АН СССР, с 1975 — член бюро Отделения Археографической комиссии АН СССР.
Член бюро Археографической комиссии АН СССР.
Председатель редколлегии ежегодника «Памятники культуры. Новые открытия» Научного совета по комплексной проблеме «История мировой культуры» АН СССР.
Председатель Научного совета по комплексной проблеме «История мировой культуры» АН СССР.
1975
Награждён медалью «Тридцать лет Победы в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг.».
Награждён золотой медалью ВДНХ за монографию «Развитие русской литературы Х—XVII вв.».
Выступил против исключения А. Д. Сахарова из Академии наук СССР.
Поездка в ВНР на празднование 150-летия Венгерской академии наук.
Участвовал на симпозиуме «МАПРЯЛ» (Международной ассоциации преподавателей русского языка и литературы) по сравнительному литературоведению (Болгария).
Издание книги «Великое наследие: Классические произведения литературы Древней Руси» М., Современник. 1975. 366 с. 50 т.э. (перизд.: М., 1980; Лихачёв Д. С. Избранные работы: в 3-х т. Т.2. Л., 1987; 1997).
1975—1999
Член редколлегии издания Ленинградского отделения Института истории СССР АН СССР «Вспомогательные исторические дисциплины».
1976
Участвовал в особом заседании Академии наук СССР по книге О.Сулейменова «Аз и Я» (запрещена).
Участвовал в конференции «Тырновская школа. Ученики и последователи Ефимия Тырновского» (Болгария).
Избран членом-корреспондентом Британской академии.
Издание книги «„Смеховой мир“ Древней Руси» Л., Наука. 1976. 204 с. 10 т.э.(совм. с А. М. Панченко; переизд.: Л., Наука. 1984.295 с.; «Смех в Древней Руси» — совм. с А. М. Панченко и Н. В. Понырко; 1997: «Историческая поэтика литературы. Смех как мировоззрение»).
1976—1999
Член редколлегии международного журнала «Palaeobulgarica» (София).
1977
Государственным Советом Народной Республики Болгарии награждён орденом Кирилла и Мефодия I степени.
Президиумом Болгарской академии наук и Академическим советом Софийского университета имени Климента Охридского награждён премией Кирилла и Мефодия за труд «Големият свят на руската литература».
1978
Награждён грамотой Союза болгарских журналистов и почётным знаком «Золотое перо» за большой творческий вклад в болгарскую журналистику и публицистику.
Избран почётным членом литературного клуба старшеклассников «Бригантина».
Поездка в Болгарию для участия в международном симпозиуме «Тырновская художественная школа и славяно-византийское искусство XII—XV вв.» и для чтения лекций в Институте болгарской литературы БАН и Центре болгаристики.
Поездка в ГДР на заседание постоянной Эдиционно-текстологической комиссии Международного комитета славистов.
Издание книги «„Слово о полку Игореве“ и культура его времени» Л., ХЛ. 1978. 359 с. 50 т.э.(переизд.: Л., 1985; СПб., 1998)
1978—1989
Инициатор, редактор (совм. с Л. А. Дмитриевым) и автор вступительных статей к монументальной серии «Памятники литературы Древней Руси» (12 томов), выходящей в издательстве «Художественная литература» (издание удостоено Государственной премией в 1993 г.).
1979
Государственным Советом Народной Республики Болгарии присвоено почётное звание лауреата Международной премии имени братьев Кирилла и Мефодия за исключительные заслуги в развитии староболгаристики и славистики, за изучение и популяризацию дела братьев Кирилла и Мефодия.
Публикация статьи «Экология культуры» (Москва, 1979, № 7)
1979—1993
Член редколлегии книжной серии «Литературные памятники Сибири» Восточно-Сибирского книжного издательства (Иркутск).
1980
Секретариатом Союза писателей Болгарии награждён почётным знаком «Никола Вапцаров».
Поездка в Болгарию для чтения лекций в Софийском университете.
1981
Награждён Почётной грамотой «Всесоюзного добровольного общества любителей книги» за выдающийся вклад в исследование древнерусской культуры, русской книги, источниковедения.
Государственным Советом Народной Республики Болгарии присуждена «Международная премия имени Евфимия Тырновского».
Награждён почётным знаком Болгарской академии наук.
Участвовал в конференции, посвящённой 1300-летию Болгарского государства (София).
Издание сборника статей «Литература — реальность — литература». Л., Сов.писатель. 1981. 215 с. 20 т.э. (переизд.: Л., 1984; Лихачёв Д. С. Избранные работы: В 3-х т. Т. 3. Л., 1987) и брошюры «Заметки о русском». М., Сов. Россия. 1981. 71 с. 75 т.э. (переизд.: М., 1984; Лихачёв Д. С. Избранные работы: В 3-х т. Т. 2. Л., 1987; 1997).
1катастрофе дочь Вера.
1981—1998
Член редакционного совета альманаха Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры «Памятники Отечества».
1982
Присуждена Почётная грамота и премия журнала «Огонёк» за интервью «Память истории священна».
Избран почётным доктором Университета Бордо (Франция).
Редколлегией «Литературной газеты» присуждена премия за активное участие в работе «Литературной газеты».
Поездка в Болгарию для чтения лекций и консультаций по приглашению Болгарской академии наук.
Издание книги «Поэзия садов: К семантике садово-парковых стилей» Л., Наука. 1982. 343 с. 9950 э. (переизд.: Л., 1991; СПб., 1998).
1983
Награждён Дипломом почёта ВДНХ за создание пособия для учителей «Слово о полку Игореве».
Избран почётным доктором Цюрихского университета (Швейцария).
Член Советского оргкомитета по подготовке и проведению IX Международного съезда славистов (Киев).
Издание книги для учащихся «Земля родная». М., Дет.лит. 1985. 207 с.
1983—1999
Председатель Пушкинской комиссии АН СССР.
1984
Имя Д. С. Лихачёва присвоено малой планете № 2877, открытой советскими астрономами: (2877) Likhachev-1969 TR2.
1984—1999
Член Ленинградского научного центра АН СССР.
1985
Награждён юбилейной медалью «Сорок лет Победы в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг.».
Президиумом АН СССР присуждена премия имени В. Г. Белинского за книгу «„Слово о полку Игореве“ и культура его времени».
Редколлегией «Литературной газеты» присвоено звание лауреата «Литературной газеты» за активное сотрудничество в газете.
Присуждена степень почётного доктора наук Будапештского университета имени Лоранда Этвеша.
Поездка в Венгрию по приглашению Будапештского университета имени Лоранда Этвеша в связи с 350-летием университета.
Участвовал в Культурном форуме государств — участников Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе (Венгрия). Прочитан доклад «Проблемы сохранения и развития фольклора в условиях научно-технической революции».
Издание книг «Прошлое — будущему: Статьи и очерки» Л., Наука. 1985. 575 с. 15 т.э. и «Письма о добром и прекрасном» М., Дет.лит. 1985. 207 с. (переизд.: Токио, 1988; М., 1989; Симферополь, 1990; СПб., 1994; СПб., 1999).
1986
В связи с 80-летием Присвоено звание Героя Социалистического Труда с вручением ордена Ленина и золотой медали «Серп и Молот».
Государственным Советом Народной Республики Болгарии награждён орденом Георгия Димитрова (высшей награды Болгарии).
Награждён медалью «Ветеран труда».
Занесён в Книгу почёта Всесоюзного общества «Знание» за активную работу по пропаганде художественной культуры и оказание методологической помощи лекторам.
Присвоено звание лауреата «Литературной России» за 1986 год и присуждена премия журнала «Огонек».
Избран почётным председателем Международного общества по изучению творчества Ф. М. Достоевского (IDS).
Избран почётным членом секции книги и графики Ленинградского Дома учёных им. М.Горького.
Избран членом-корреспондентом секции «Ирисы» Московского городского клуба цветоводов-любителей.
Участвовал в советско-американо-итальянском симпозиуме «Литература: традиция и ценности» (Италия).
Участвовал в конференции, посвящённой «Слову о полку Игореве» (Польша).
Издана книга «Исследования по древнерусской литературе». Л., Наука. 1986. 405 с. 25 т.э. и брошюра «Память истории священна». М., Правда. 1986. 62 с. 80 т.э.
12 ноября 1986 — май 1993
Председатель правления Советского (с ноября 1991 — Российского) фонда культуры.
1987
Награждён медалью и премией «Альманаха библиофила».
Награждён дипломом за фильм «Поэзия садов» (Лентелефильм, 1985), удостоенный второй премии на V Всесоюзном смотре фильмов по архитектуре и гражданскому строительству.
Избран депутатом Ленинградского городского Совета народных депутатов.
Избран членом Комиссии по литературному наследию Б. Л. Пастернака.
Избран иностранным членом Национальной академии Италии.
Участвовал в международном форуме «За безъядерный мир, за выживание человечества» (Москва).
Поездка во Францию на XVI сессию Постоянной смешанной советско-французской комиссии по культурным и научным связям.
Поездка в Великобританию по приглашению Британской академии и Университета г. Глазго для чтения лекций и консультаций по истории культуры.
Поездка в Италию на заседание неформальной инициативной группы по организации фонда «За выживание человечества в ядерной войне».
Издание книги «Великий путь: Становление русской литературы XI—XVII вв.». М., Современник. 1987. 299 с. 25 т.э.
Издание «Избранных работ» в 3-х тт.
1987—1996
Член редколлегии журнала «Новый мир», с 1997 — член Общественного совета журнала.
1988
Участвовал в работе международной встречи «Международный фонд за выживание и развитие человечества».
Избран почётным доктором Софийского университета (Болгария).
Избран членом-корреспондентом Гёттингенской академии наук (ФРГ).
Поездка в Финляндию на открытие выставки «Время перемен, 1905—1930 (Русский авангард)».
Поездка в Данию на открытие выставки «Русское и советское искусство из личных собраний. 1905—1930 гг.»
Поездка в Великобританию для презентации первого номера журнала «Наше наследие».
Издание книги: «Диалоги о дне вчерашнем, сегодняшнем и завтрашнем». М., Сов. Россия. 1988. 142 с. 30 т.э. (соавтор Н. Г. Самвелян)
1989
Присуждена Европейская (1-я) премия за культурную деятельность в 1988 году.
Присуждена Международная литературно-журналистская премия г. Модены (Италия) за вклад в развитие и распространение культуры в 1988 году.
Вместе с другими деятелями культуры выступил за возвращение Русской Православной Церкви Соловецкого и Валаамского монастырей.
Участвовал в совещании министров культуры европейских стран во Франции.
Член Советского (позднее Российского) отделения Пен-клуба.
Издание книг «Заметки и наблюдения: Из записных книжек разных лет» Л., Сов.писатель. 1989. 605 с. 100 т.э. и «О филологии» М., Высш.шк. 1989. 206 с. 24 т.э.
1989—1991
Народный депутат СССР от Советского фонда культуры.
1990
Член Международного комитета по возрождению Александрийской библиотеки.
Почетный председатель Всесоюзного (с 1991 — Российского) Пушкинского общества.
Член Международной редколлегии, созданной для издания «Полного собрания сочинений А. С. Пушкина» на английском языке.
Лауреат Международной премии города Фьюджи (Италия).
Издание книги «Школа на Васильевском: Книга для учителя». М., Просвещение. 1990. 157 с. 100 т.э.(совм. с Н. В. Благово и Е. Б. Белодубровским).
1991
Присуждена Премия имени Карпинского (Гамбург) за исследование и публикацию памятников русской литературы и культуры.
Присуждена степень почётного доктора наук Карлова университета (Прага).
Избран почётным членом Сербской Матицы (СФРЮ).
Избран почётным членом Всемирного клуба петербуржцев.
Избран почётным членом Немецкого Пушкинского общества.
Издание книг «Я вспоминаю» М., Прогресс. 1991. 253 с. 10 т.э., «Книга беспокойств» М., Новости. 1991. 526 с. 30 т.э., «Раздумья» М., Дет.лит. 1991. 316 с. 100 т.э.
1992
Избран иностранным членом Философского научного общества США.
Избран почётным доктором Сиенского университета (Италия).
Присвоено звание Почётного гражданина Милана и Ареццо (Италия).
Участник Международной благотворительной программы «Новые имена».
Председатель общественного юбилейного Сергиевского комитета по подготовке к празднованию 600-летия преставления преподобного Сергия Радонежского.
Издание книги «Русское искусство от древности до авангарда». М., Искусство. 1992. 407 с.
1993
Президиумом Российской академии наук награждён Большой золотой медалью им. М. В. Ломоносова за выдающиеся достижения в области гуманитарных наук.
Присуждена Государственная премия Российской Федерации за серию «Памятники литературы Древней Руси».
Избран иностранным членом Американской академии наук и искусств.
Присвоено звание первого Почётного гражданина Санкт-Петербурга решением Санкт-Петербургского Совета народных депутатов.
Избран почётным доктором Санкт-Петербургского гуманитарного университета профсоюзов.
Издана книга «Статьи ранних лет». Тверь,Твер. ОО РФК. 1993. 144 с.
В мае сменён на посту председателя правления Российского фонда культуры актёром и режиссёром Н. С. Михалковым.
1994
Председатель Государственной Юбилейной Пушкинской комиссии (по празднованию 200-летия со дня рождения А. С. Пушкина).
Издание книги: «Великая Русь: История и художественная культура X—XVII века» М., Искусство. 1994. 488 с. (совм. с. Г. К. Вагнером, Г. И. Вздорновым, Р. Г. Скрынниковым).
1995
Участвовал в Международном коллоквиуме «Творение мира и предназначение человека» (Санкт-Петербург — Новгород). Представил проект «Декларация прав культуры».
Награждён орденом «Мадарски конник» первой степени за исключительные заслуги в развитии болгаристики, за выдвижение роли Болгарии в развитии мировой культуры.
По инициативе Д. С. Лихачёва и при поддержке Института русской литературы РАН была создана Международная неправительственная организация «Фонд 200-летия А. С. Пушкина».
Издание книги «Воспоминания» (СПб, Logos. 1995. 517 с. 3 т.э. переизд. 1997, 1999, 2001).
1996
Награждён орденом «За заслуги перед Отечеством» II степени за выдающиеся заслуги перед государством и большой личный вклад в развитие русской культуры.
Награждён орденом «Стара Планина» первой степени за огромный вклад в развитие славистики, болгаристики и за большие заслуги в укреплении двусторонних научных и культурных связей между Республикой Болгарией и Российской Федерацией.
Издание книг: «Очерки по философии художественного творчества» СПб, Блиц. 1996. 158 с. 2 т.э.(переизд. 1999) и «Без доказательств» СПб, Блиц. 1996. 159 с. 5 т.э..
1997
Лауреат Премии Президента Российской Федерации в области литературы и искусства.
Присуждение премии «За честь и достоинство таланта», учрежденной Международным Литфондом.
Вручена частная художественная Царскосельская премия под девизом «От художника художнику» (Санкт-Петербург).
Издание книги «Об интеллигенции: Сборник статей».
1997—1999
Редактор (совм. с Л. А. Дмитриевым, А. А. Алексеевым, Н. В. Понырко) и автор вступительных статей монументальной серии «Библиотека литературы Древней Руси» (изданы т. 1—7, 9−11) — издательство «Наука».
1998
Награждён орденом Святого апостола Андрея Первозванного за вклад в развитие отечественной культуры (первый кавалер).
Награждён Золотой медалью первой степени от Межрегионального некоммерческого благотворительного фонда памяти А. Д. Меншикова (Санкт-Петербург).
Награждён премией имени Небольсина Международного благотворительного фонда и профессионального образования им. А. Г. Небольсина.
Награждён Международным серебряным памятным знаком «Ласточка мира» (Италия) за большой вклад в пропаганду идей мира и взаимодействия национальных культур.
Издание книги «Слово о полку Игореве и культура его времени. Работы последних лет». СПб, Logos. 1998. 528 с. 1000 э.
1999
Один из учредителей «Конгресса петербургской интеллигенции» (наряду с Ж. Алфёровым, Д. Граниным, А. Запесоцким, К. Лавровым, А. Петровым, М. Пиотровским).
Награждён сувенирной Золотой юбилейной Пушкинской медалью от «Фонда 200-летия А. С. Пушкина».
Издание книг «Раздумья о России», «Новгородский альбом».
Т.е. 50 лет смакования одной, довольно бедной темы древнерусской литературы. Темы в общем то интересной ограниченному кругу лиц. Зато сплошные сипмозиумы, награды, звания.
Он такой мега гений? Но разве его можно сравнить с Менделеевым или Тарле? Вы лично работы Лихачева читали? Они вам были интересны? Я возможно не объективен, но вот книги Тарле читают уже 80 лет, они у любого любителя истории есть. А что из Лихачева известно и популярно? Чем восхищаться?
Вот его политическая деятельность:
В связи с этим как вы относитесь к ленинградской дамбе, призванной защищать город от наводнения?
Д. С. Лихачев.Для меня несомненно, что строительство дамбы было ошибкой и даже преступлением. Почему? Оно шло без учета мнения многих специалистов, кто протестовал против проекта, выдвигал свою версию. Проект и строительство пали на годы так называемого застоя, и потому он демократическим путем не обсуждался. За это мы сейчас расплачиваемся и будем еще расплачиваться. Ученые давно бьют тревогу: происходит катастрофическое ухудшение экологической обстановки на Неве, Финском заливе, Балтийском море. Нас долгие годы обманывали: дамба строится во имя Ленинграда, предохранения его от стихии, но сейчас становится все очевиднее: дамба приносит вред не только тем, что ухудшает экологическую обстановку, но и тем, что на нее тратятся колоссальные денежные и материальные ресурсы. Рассказывают, что когда идет лед, то суда не могут войти в порт. В эти дни, но существу, закрывается «окно» в Европу. Понимаете, кроме экономического ущерба, я все больше задумываюсь над нравственным ущербом. Сейчас никто не тает, что с дамбой делать. Не знаю, право, и я. Есть предложение дамбу разобрать, но не повлечет ли это ухудшение экологической обстановки? Ведь грязь распространится по всему Финскому заливу, засорит Балтийское море. Сейчас работает независимая комиссия Академии наук СССР, будем ждать ее выводов. Аналогичная в чем-то ситуация произошла и с проектом строительства культурного центра зарубежными фирмами на Лисьем Носу. Мы долго не знали, что же предполагают построить. Не будет ли в этом проекте профанации культуры? Ведь при том, что культура в нашей стране падает (а это установлено определенными цифрами), создавать еще один «центр падения культуры» нужно ли? Повторяю, идеи проекта нам не известны, надо, чтобы деятели культуры приняли участие в его создании, а затем он широко бы обсуждался, как, впрочем, нам и обещают.
Гласность состоит не только в свободе слова, не только в праве говорить то, что считаешь нужным для дела, что согласуется с твоей совестью, но и в обязанности администрации своевременно сообщать населению правду о проектах, как, например, дамбы или Лисьего Носа, проектах законов, положений, о состоянии экологической обстановки, об опасностях, которые грозят людям от иных предприятий, вредных для здоровья. И тут никаких государственных тайн быть не должно! Сокрытие аварии на АЭС — это государственное преступление! Сокрытие аварии на химическом заводе — государственное преступление! Неверная информация, полуправда — это тоже преступление! Уроки Чернобыля нам уже это доказали, но они, видимо, далеко не всеми усвоены. Как бороться с полуправдой, с дезинформации? Люди протестуют — и это правильно, это не только их конституционное право, но и их моральный, нравственный долг. Мне нравятся уличные демонстрации, ну нравятся, в них ощутима идея свободы. Но полагаться только на демонстрации как на систему изучения общественного мнения — это неправильно.
Формы и методы изучения общественного мнения должны быть строго научными, а не случайными. На раннем этапе создания каких-то, допустим, экономических проектов, как дамбы, или культурных — таких, как Лисий Нос, необходимо изучить общественное мнение. Когда же на проекты или на строительство затрачены огромные средства, время, то их создатели волей-неволей вынуждены защищать эти идеи, и делается это испробованными методами — люди, протестующие против этих проектов, обвиняются в экстремизме (особенно наша неравнодушная молодежь) и других социальных «грехах». А на самом деле никаких-то грехов за народом нет, есть грехи административной системы, работающей по старинке, работающей недемократично. Думаю, что надо повсеместно создавать центры по изучению общественного мнения, необходим государственный институт изучения общественного мнения. В правовом и демократичном государстве, в котором действительно заботятся о нравственной культуре, такой институт просто необходим.
1) Дамбу таки построили, она оказалась реально необходима для защиты города от наводнений. Все страхи оказались ложны.
2)Лихачев что гидролог, архитектор, эколог? Никто же не лезет в его древнерусскую лабуду? Так почему ты не имея реальных знаний по этому предмету, выступаешь арбитром?
3)Аргументация -типично детско-интеллигентская. Типа на дамбу много денег уходит, а какой урон от наводнения уровня 1824 года? А в какую сумму Лихачев людские жизни оценивает? Про нравственный вред я вообще молчу.
4) Строить или нет такие сооружения должна решать не "протестующая общественность", сказочники-славянисты, а специалисты. Мы же когда эпидемия начинается от врачей помощи ждем, а не от мнения бабушек на лавочке? И зубы не сосед-поэт лечит, а стоматолог.
(Добавление)
Григорий Не я пишет: У нас не было русско-половецких войн? И когда, до разгрома половцев монголами половцы числились в друзьях киевского князя?
Половцы были участниками гражданских войн на Руси. Один князь нанимал их против другого. Опять же был постоянный торговый и культурный обмен. Скорее имел место симбиоз. |
| |
|
Григорий Не я  |
Отправлено: 7 августа 2017 — 13:37
|
Генерал - полковник


Сообщений всего: 56434
Дата рег-ции: 24.01.2014
Репутация: 131
[+]

|
Михаил1 пишет: Читаем биографию:
И что?
(Добавление)
Михаил1 пишет: Половцы были участниками гражданских войн на Руси. Один князь нанимал их против другого. Опять же был постоянный торговый и культурный обмен. Скорее имел место симбиоз Да! Вот культурный обмен с кочевниками- это, конечно, здорово.  |
| |
|
Михаил1  |
Отправлено: 7 августа 2017 — 14:02
|
полковник


Сообщений всего: 6790
Дата рег-ции: 22.06.2015
Откуда: Подмосковье
Репутация: 27

|
Гот пишет: А что значит "успехи" в Вашем понимании? Вам известно что-то о рывке культуры и науки при Чингисхане? Или люди стали резко лучше жить при его правлении? А покоренным народам что он принёс?
Ну вообще то, что-то было: во-первых, единое законодательство, кстати довольно справедливое; во-вторых, для монголов и тюрков это был шанс подняться на новый уровень. Золотая орда и другие государства оказались довольно живучими. В-третьих, а что несли завоеванным народам Македонский, Цезарь и другие? Время было такое. В-четвертых, монголы во многом остановили арабскую экспансию. Чуть Иерусалим не освободили -т.н. Желтый крестовый поход. Опять же, наши знания про завоевания сильно ограничены, реальные жертвы возможно многократно завышены. Ну и наконец -почтовая система. Она в измененном виде прослужила до 19 века.
Гот пишет: Гражданские войны происходят по совершенно конкретным причинам, так что тут не нужно фантазировать: не было бы революции не было и и гражданской войны.
Так революция то случилась не случайно. И организовали ее не большевики. Я имею ввиду февраль. А вообще это огромная тема для изучения. Мое мнение -ГВ носят объективный характер, без реального раскола в обществе, массы противоречий, противостояния в элитах они не возникают. Тут скорее нужно изучать, почему большевикам удалось так быстро закончить ГВ в отличии от Китая, Афгана, Сирии. Тут еще кстати влияет сильно демографический фактор и наличие социальных лифтов. В стареющей стране с одним ребенком в семье, ГВ не разжечь.
Гот пишет: Эта не было "проблемой". Что тех темпах индустриализации, которые были взяты ещё до ПМВ, в России вполне естественным путём изменялся бы социальный состав населения, т.е. происходило бы то, что произошло ранее и в других индустриальным государствах.
Вы не забывайте, что эти темпы были достигнуты не на длительный период, а в очень короткие сроки. Скажем, в 1900-е года был промышленный застой. В 1910-е годы, действительно стремительный рост. А вот доля в мировой нефтедобыче постоянно падала: в 1901 году -50,6%, в 1913 году 18,2%. Скажем за 1900-1913г.г. выплавка чугуна выросла на 60%. А в 1927-1940г.г. в 4,9 раза. Потом, Россия превратилась в должника Антанты, и вспомните Великую Депрессию. Она бы Россию не затронула?
Гот пишет: Но дело даже не в этом. При СССР система наказаний ГУЛАГ превратилась в суперминистерство, в систему рабского бесправного труда, где были свои плановые показатели и т.п. Ничего подобного не было при РИ.
Тут, помнится, были люди на форуме, которые одобряли создание "шарашек" для учёных и конструкторов. Вы тоже за такой советский передовой способ организации труда?
А что было делать? Страна после ГВ была очень неспокойна, в С.А. только в 1938 году Басмачество подавили. Крестьянские мятежи вспыхивали постоянно, общество было расколото. Я считаю перебором массированное применение ВМСЗ, но сажать по любому пришлось бы.
Гот пишет:
Мы с Вами про 1938-й говорим или о 1968-м?
1968 год.
Что касается 1938 года, тут я на вашей стороне. Чешская армия была бумажным тигром и существовала больше на бумаге. На практике немцы, словаки, венгры, русины не стали бы драться за чешскую этнократию.
(Добавление)
Григорий Не я пишет: И что?
Ну прочитайте. Вот я у "Совести нации" глобальных заслуг не увидел. Писал в довольно не интересной сфере, непонятно за что получил кучу наград и званий. В общественной деятельности -скорее вред наносил. Ок, послушались бы дураки Лихачева и не построили дамбу. Только в 2011-13 годах предотвращен ущерб на сумму 20,5 млд. рублей. А если бы кто-то погиб? Вот в 1824 году погибло до 600 человек, и это без учета пропавших без вести. |
| |
|
Григорий Не я  |
Отправлено: 7 августа 2017 — 14:29
|
Генерал - полковник


Сообщений всего: 56434
Дата рег-ции: 24.01.2014
Репутация: 131
[+]

|
Михаил1 пишет: Ну прочитайте. Вот я у "Совести нации" глобальных заслуг не увидел. Писал в довольно не интересной сфере, Это ведь вам непонятно, и для вас эта сфера неинтересна. У нас ещё был, не знаю есть ли сейчас, очень неинтересный институт - НИИ Древних рукописей.
(Добавление)
Михаил1 пишет: монографию «Развитие русской литературы Х—XVII вв.» Вам действительно это неинтересно? |
| |
|
Михаил1  |
Отправлено: 7 августа 2017 — 15:19
|
полковник


Сообщений всего: 6790
Дата рег-ции: 22.06.2015
Откуда: Подмосковье
Репутация: 27

|
Григорий Не я пишет: Вам действительно это неинтересно?
Честно? Нет. Я считаю, что нормальная русская литература началась в 18 веке, а до этого были редкие работы непонятного происхождения. Причем работы явно не соответствовавшие тому уровню. Вот "Слово" оно когда на самом деле написано? Кто знает?
Да и история Руси по мне это набор сказок и мифов. Ученые даже толком не знают где Куликовское поле было, кто и с кем дрался, в каком количестве. Какая на самом деле была религия у тогдашнего населения? Когда христианство на самом деле победило? Почему Афанасий Никитин молился Аллаху и писал свой труд на тюрском языке. Кто такие "монголо-татары"?
Григорий Не я пишет: Это ведь вам непонятно, и для вас эта сфера неинтересна. У нас ещё был, не знаю есть ли сейчас, очень неинтересный институт - НИИ Древних рукописей.
У нас были 1000 НИИ. Где они? Где конечный продукт? Я не против изучения древних источников или еще чего-то там. Но мне интересно, кто раскрутил Лихачева на самом деле и почему?
(Добавление)
Вот без обид. Какие книги Лихачева в вашей домашней библиотеке, какие вы читали сами? |
| |
|
Центурион  |
Отправлено: 7 августа 2017 — 15:28
|
полковник


Сообщений всего: 4358
Дата рег-ции: 19.02.2013
Репутация: 36

|
Михаил1 пишет: В-третьих, а что несли завоеванным народам Македонский, Цезарь и другие?
Ну не скажите.
Влияние греческой культуры чувствовалось еще долго на территориях аж до Афганистана. Например официальным языком администрации государства эфталитов был греческий.
Ну а влияние Цезаря и, как военного, политического и административного лидера - неоспоримо. |
| |
|
Михаил1  |
Отправлено: 7 августа 2017 — 15:50
|
полковник


Сообщений всего: 6790
Дата рег-ции: 22.06.2015
Откуда: Подмосковье
Репутация: 27

|
Григорий Не я пишет: Да! Вот культурный обмен с кочевниками- это, конечно, здорово.
А вы считаете они были дикари? У них вообще то свои города были, половцы активно нанимались к русским князьям, торговали. И были они европеоидами, часто белокурыми и рыжими. И культура им не мешала жениться на русских или отдавать своих дочерей князьям. Видать не было большого культурного разрыва.
1094 — киевский князь Святополк Изяславич, заключив мир с половцами, взял себе в жёны дочь половецкого хана Тугоркана.
1107 — Юрий Владимирович (Долгорукий) женился на дочери половецкого хана Аепы. Так был заключён союз между ханом Аепой и отцом Юрия Владимиром Мономахом.
В том же году на дочери половецкого хана женился Святослав, сын Олега Святославича.
1117 — Андрей Владимирович женился на внучке Тугоркана.
1163 — сын великого киевского князя Ростислава Мстиславича Рюрик женился на дочери половецкого хана Белока.
1187 — сын новгород-северского князя Игоря Святославича (см. Слово о полку Игореве) Владимир женился на дочери половецкого хана Кончака.
1205 — сын владимирского князя Всеволода Юрьевича Ярослав женился на дочери половецкого хана Юрия Кончаковича.
Мстислав Удатный был женат на дочери половецкого хана Котяна. |
| |
|
|
|
| |
| |