Капитализм и социализм. - 2

Да, вы коммунисты вообще никогда никого не выдвигали в ссср. И голосовали всегда одобрямс. Что за Сталина, что за антисталиниста Хрущёва. Потом за Горбачёва и Эльцына.
А когда решалась коммунистами участь ссср, в беловежье нас с Готом не пригласили. ..... ГКЧП никто из вас советских и коммунистов не поддержал. Только единицы, тех кто видел что идёт развал Империи ,как единого пространства. Среди них были Жириновский и Дугин . По квартирам,дачам и гаражам отсиживались 15 миллионов коммунистов, да 25 миллионов комсомольцев.
Никакого Красного движения, контреволюционного, аналогичного Белому движению, вы не создали. И, слава богу, обошлось без братоубийственной ГВ.

6) Как, по-Вашему, можно не допустить среди молодёжи распространения вируса культурного марксизма? (Наверняка вы обратили внимание, что в последние несколько лет в России активно стали развиваться субкультуры а-ля феминистки)?

Это искусственный процесс, такой же как сам либерализм, малый национализм или антифа. Один из сетевых проектов Сороса. В традиционным марксизме главным был антикапитализм. Само по себе это замечательно, поскольку капитал и есть глобальный das Man, Искусственный Интеллект, глобализм и гегемония. Если бы марксисты ограничились борьбой с капитализмом и субъектом-автоматов – Капиталом, лучше их никого не было бы. Но современный «культурный марксизм» на самом деле не марксизм, а левый либерализм. Это не антитеза гегемонии, а его инструмент, направленный против традиции, консервативной революции и правового популизма, против идентичности.

Эти люди работают на гиперкапиталистов типа Сороса, получают от них фонды и указания, разрушая и атакую те движения, которые представляют серьезную опасность для глобалистов. Для «культурных марксистов» вопросы феминизма, мигрантов, ЛГБТ, гэй-браков, транссексуалов и прочая инфернальная повестка дня намного важнее борьба за свободу Труда и рабочий класс. Среди нет вообще рабочих, впрочем рабочих кажется вообще больше нет. В обществе по крайней мере они никак не представлены. Поэтому нет ничего подлее и омерзительнее «культурных марксистов» -- это пародия на коммунизм, даже если мы к коммунизму относимся прохладно. При этом я думаю, что наряду с патриархатом вопрос о достоинстве женщин сам по себе вне его инструментализации глобалистскими технологами должен быть поставлен. Это одна из трех главных философских проблем современности – трех фундаментальных метафор и концептов мысли XXI века: метафора Женщины, метафора Машины и метафора Скорости. И рассмотрение метафоры Женщины совсем не обязательно должно развертываться в идиотическом ключе современного лево-либерального постмодернистского феминизма. Вполне может существовать правый феминизм, я называю его «феминизмом Гекаты» или традиционалистский феминизм. Ближе к нему стоит stand point feminism. Примеры его можно увидеть в «Метафизике пола» Эволы. На социологическом факультете прочитал курс «Социологии гендера» в сходном ключе.

Другое дело, что сегодня доминирует Логос Кибелы, гипохтоническая версия феминизма, феминизм всепожирающей оскопляющей Великой Матери. Культурный марксизм – это как раз естественное или искусственное сборище культурных скопцов. По мере пролиферации этого дискурса они становятся частью глобалистского das Man’а, и вы уже наверное поняли, как мы намерены с этим поступить в случае нашей евразийской победы.https://www.geopolitica.ru/article/kazn-das-mana-i-ego-soobshchnikov