Сообщений всего: 8551
Дата рег-ции: 19.06.2013
Репутация: 48
А мотовелосипедам очень хотелось "ноги" пообламать. Пацаны под окнами ремонтируют. Глушителя нет.
и вот целый день стоит "реактивный рокот" космодрома. И "профбеседы" с одним, другим ничего не
меняло, т.к. появлялись третьи, четвертые и...двадцатые... И как все дети, они "балдели" от этого
ненавистного рёва... До сих пор аллергия на отсутствие глушителя..
Сообщений всего: 36065
Дата рег-ции: 3.02.2011
Репутация: 145
[+][+][+]
mi621 пишет:
Помню, в конце 60-х начале 70-х меня на лето отправляли в станицу. На велосипедах ездили все: мужчины, женщины, мальчики, девочки.
Мопеды, мотороллеры и велики стояли в свободной продаже. В провинции в городках, деревнях- часто был основной способ передвижения. ----- Сбили с ног, сражайся на коленях. Не можешь встать, атакуй лежа.
Григорий Не я
Отправлено: 4 сентября 2017 — 09:54
Генерал - полковник
Сообщений всего: 56434
Дата рег-ции: 24.01.2014
Репутация: 131
[+]
STiv пишет:
В провинции в городках, деревнях- часто был основной способ передвижения.
А в 70- и 80-е на Кубани почти в каждом дворе стояла машина.
Волкон
Отправлено: 4 сентября 2017 — 11:21
генерал-лейтенант
Сообщений всего: 40172
Дата рег-ции: 29.01.2010
Репутация: 60
[+][+]
В период, следующий за, Слава Господу, развалом коммунистической идеологии, философ Александр Дугин, в своем, тогда почти одиноком и эпохальном противостоянии либерализации посткоммунистической Руси, создал чрезвычайно удобную рабочую матрицу для анализа Нового Времени.
В этой матрице он вычленил три магистральные политические теории (Либерализм, Марксизм и Фашизм), констатировал факт хронологии их внедрения и обратной хронологии их разрушения, идентифицировал субъектов трех теорий и предложил начать поиск субъекта того, что он назвал Четвертой Политической Теорией. [1]
С одной стороны, предложение подобного названия нам кажется несколько опасным, поскольку оно ставит этот безусловно жизненно важный поиск в дискретный ряд с тремя человеконенавистническими теориями, унесшими через мировые войны, репрессии, аборты, массовый алкоголизм и наркоманию до миллиарда жизней и может вызвать автоматическую ассоциацию с ними.
Но в любом случае приглашение Дугина не могло бы вызвать столь живого отклика во всем мире, не совпади оно с огромным спросом современного человечества на определение параметров пост-постмодернистского, или постлиберального мироустройства.
Нам представляется, что для начала данного поиска необходимо осмыслить эсхатологи(к)у произошедшего. Мы дерзаем заново предложить данную, нами независимо осмысленную и доселе нам не встречающуюся вариацию известного термина, которую при дальнейшем поиске мы обнаружили у Бердяева, как определение «логики конечных вопросов,» что почти совпадает с нашим пониманием смысла данного термина, при условии некоторой коррекции, или скорее уточнения.
В частности, если эсхатология, как теологическое понятие, больше тяготеет к будущему и основываясь на Откровении, пытается через духоразумность[2] святых отцов осмыслить проекционные векторы апокалипсиса, то эсхатологика, в предлагаемой нами транскрипции, предлагает обратиться к конкретным, установленным, хребтовым событиям прошлого, через ретроспективный анализ философии истории, с целью понимания, КАК И ПОЧЕМУ произошло, то что произошло, для укрепления осмысления эсхатологии настоящего для понимания будущего.
Размышляя о таковой, интересны два вопроса:
1. Преднамеренность Политической Хронологии Нового Времени. Изначально ли так планировалось? (последовательность создания 3-х теорий: Либерализм, Марксизм, Фашизм и обратная последовательность их разрушения: Фашизм, Марксизм, Либерализм.)
2. Физическое Наличие и Идентичность Единого Автора Политической Хронологии Нового Времени. Стихийна или спланирована их интегральная драматургия? (т.е. возникли ли они и их междоусобные коллизии сами по себе, в условиях технологических и социальных эволюций Запада и благодаря своим индивидуальным гениальным авторам, или данное демоническое трио и его последующие внутренние тектонические столкновения задумывалось изначально как интегральное целое, в едином осмысляющем медиуме, подводящем человечество к некой собственной цели?)
В какой-то степени отрицательный ответ на первый вопрос укрепляет аргументацию в пользу отрицательного ответа на второй, хотя и не делает ее логически единственной; Единый Автор мог бы действовать и ад-хок, т.е. по наитию.
Адепты оставшегося всадника либерализма, хоть и раненного, но все еще несущегося на нас, да и наверно адепты двух уже дохлых всадников, нам скажут:
«Глупости! Вы, господа Традиционалисты, фанатики и фантазеры! Вот вам два довода:
1. Преднамеренность Хронологии подразумевала бы наличие континуума медиума на Западе в течении минимум 3-х столетий, на которые раскинулась топо- и хроно-логия ваших т.н. «трех всадников.» А таковых нет в периметре светских структур. Поэтому ищите Преднамеренность Хронологии либо внутри религиозных организаций, либо внутри тайных обществ. И так, и эдак, вы, в таком случае, доказываете своим поведением, что вы наивные последователи дискредитированного клише - «Теории Заговора» и сим подчеркиваете вашу ОТСТАЛОСТЬ и ваше БЕЗУМИЕ.
2. О каком Едином Авторе вы говорите?! Разве не мы трое набили морду друг другу больше всех на свете и как можно представить себе столь астральный уровень мимикрии, который позволил бы не замечать здесь наше «единоначалие,» кому такое под силу?»
Не имея ничего против обвинения в ОТСТАЛОСТИ и в БЕЗУМИИ от модерна, а, уж подавно, от постмодерна, тем не менее, постараемся привести противоположные аргументы.
Здесь мы, изменяя римской традиции риторики в лице уже приведенных контраргументов до основного тезиса, все-таки сформулируем наш тезис:
Тезис: ХРОНОЛОГИЯ БЫЛА ПРЕДНАМЕРЕНА И РАЗРАБОТАНА ПОД НАЧАЛОМ ЕДИНОГО АВТОРА.
I. В качестве главных аргументов в пользу Преднамеренности Хронологии:
Хронология как представления, так и дискредитации трех приматов трех политических теорий (индивида для Либерализма, класса для Марксизма и расы для Фашизма) кажется нам исключительно логичной:
1. Инициация «освобождения» от Традиции могла происходить только через взывание к Эго и через его кристаллизацию в Individum.
Любой кристалл, в науке о минералогии описывается как определенное, симметричное движение точки вокруг оси (в минералогии см. основные формулы кристалла,) т.е. кристаллизация невозможна без точки, без индивидуума. Поэтому кристаллизацией, отправной точкой Хронологии Нового Времени мог быть только Либерализм, основанный на примате точки, индивида.
Дальше, при его кристаллизации, следовало доказать его превосходство над любыми формами его коллективного группирования.
2. В условиях зрелого картезианства, (вызвавшего научный «прогресс» и промышленную революцию,) при необходимости деконструкции Традиционных обществ, зиждущихся на сословной структуре, следовало сначала представить, а потом и дискредитировать, альтернативные сословной, формы коллективности индивидуумов.
Таковыми альтернативными формами агломерации индивидуумов первого порядка были (i) нация (основанная на этносе, или расе,) как апатичный поглотитель сословий в условиях перестройки общества и (ii) новый тогда искусственный концепт – класс, как субститут сословий. При этом, из них двоих, наиболее привлекательным был безусловно класс. Будучи концептуальным детищем урбанизации, последовавшей за индустриальной революцией, он (а) наиболее волновал социум и (б) как всякий млад, был легче манипулируем в своем неофитстве. Отсюда - Марксизм, как хронологический приоритет перед Фашизмом.
Отдельной темой осмысления должны стать причины экспорта именно Марксизма, а не Фашизма из своего единого протестантского очага на Восток для подготовки их дальнейшей взаимной коллизии. Не благодатность восточнославянской почвы для Фашизма и большая применимость Марксизма для добивания бывшей православной, ставшей, к тому моменту в своей элите уже во многом протестантской, империи, суть важные, но недостаточно глубинные аргументы. Возможно здесь выбор географии также повлиял на выбор хронологии.
3. Марксизму же, как полюсу агломерации индивидуумов в классы, мог быть противопоставлен лишь оставшийся, крупнейший, для всех уже привычный, альтернативный тип агломерации, Нация.
Но Модерн к тому моменту уже успел истощить свою топологию национальными войнами на уровне nation-states и для резурекции нацизма, было бы недостаточно унижение какого-либо великого этноса (отсюда 1-ая Мировая Война, как необходимость для подготовки 2-ой Мировой.) В добавок к нему нужен был еще и новый «спин» – его война не только с другим великим этносом, но и война с ним, как с носителем противоположной нацизму идеологии. Вспомним, Адольф Гитлер в «Mein Kampf» помимо необходимости расширения жизненного пространства германской расы за счет Славян, итеративно возвращается к необходимости победить Марксизм Славян. (Добавление) https://www.geopolitica.ru/artic...ronu-chetvertogo
STiv
Отправлено: 4 сентября 2017 — 11:24
генерал-майор
Сообщений всего: 36065
Дата рег-ции: 3.02.2011
Репутация: 145
[+][+][+]
Григорий Не я пишет:
А в 70- и 80-е на Кубани почти в каждом дворе стояла машина.
На юге всегда жили богаче чем на севере и в Сибири. ----- Сбили с ног, сражайся на коленях. Не можешь встать, атакуй лежа.
Artur1984
Отправлено: 4 сентября 2017 — 15:46
полковник
Сообщений всего: 7686
Дата рег-ции: 30.10.2011 Откуда: Ростов-на-Дону, Россия
Репутация: 69
[+][+]
Волкон пишет:
В период, следующий за, Слава Господу, развалом коммунистической идеологии, философ Александр Дугин, в своем, тогда почти одиноком и эпохальном противостоянии либерализации посткоммунистической Руси, создал чрезвычайно удобную рабочую матрицу для анализа Нового Времени.
В этой матрице он вычленил три магистральные политические теории (Либерализм, Марксизм и Фашизм), констатировал факт хронологии их внедрения и обратной хронологии их разрушения, идентифицировал субъектов трех теорий и предложил начать поиск субъекта того, что он назвал Четвертой Политической Теорией. [1]
... Но в любом случае приглашение Дугина не могло бы вызвать столь живого отклика во всем мире, не совпади оно с огромным спросом современного человечества на определение параметров пост-постмодернистского, или постлиберального мироустройства.
Я смотрю, тут просто осанна Дугину. Почему вы фапаете на конкретных людей, Волкон? Разве вы не уподобляетесь тогда тем, кого ненавидите - большевичкам и фашистичкам? И либераличкам?
STiv пишет:
На юге всегда жили богаче чем на севере и в Сибири.
На Севере жили спокойнее. В Сибири снабжение порой было в позднем СССР лучше, чем в центральной России или даже на юге. В Тюмени в 1970-е в свободной продаже находился зерновой кофе, консервы из стран соцлагеря, рыба и мясо в любом виде. Секрет прост - город принимал участие в Северном Завозе.
Григорий Не я
Отправлено: 4 сентября 2017 — 15:54
Генерал - полковник
Сообщений всего: 56434
Дата рег-ции: 24.01.2014
Репутация: 131
[+]
Artur1984 пишет:
Я смотрю, тут просто осанна Дугину
Скоро, наш дорогой Волкон изменит Дугину. Он постоянно меняет кумиров.
mi621
Отправлено: 4 сентября 2017 — 15:57
полковник
Сообщений всего: 11277
Дата рег-ции: 19.09.2012 Откуда: Москва
Репутация: 79
[+][+]
Григорий Не я пишет:
Он постоянно меняет кумиров.
Может клиентов?
Григорий Не я
Отправлено: 4 сентября 2017 — 16:05
Генерал - полковник
Сообщений всего: 56434
Дата рег-ции: 24.01.2014
Репутация: 131
[+]
mi621 пишет:
Может клиентов
Ой!
Волкон
Отправлено: 4 сентября 2017 — 16:40
генерал-лейтенант
Сообщений всего: 40172
Дата рег-ции: 29.01.2010
Репутация: 60
[+][+]
Artur1984 Автор этого текста,не Дугин ,а грузин. Я понимаю, шо вам такой текст не осилить. Но всё-же из кавказской солидарности можно было бы поскрипеть мозгами. Не так часто с кавказа приходят Благие вести (Знания).
Все гости форума могут просматривать этот раздел. Только администраторы и модераторы могут создавать новые темы в этом разделе. Только зарегистрированные пользователи могут отвечать на сообщения в этом разделе.
Военно-исторический форум Military. История России. Военная история. Древний мир и Средние века » История войн » Политика (Модераторы: Стас1973, Иммельман, Центурион)
Случайные фото из галереи:
