Сообщений всего: 65928
Дата рег-ции: 27.01.2012
Репутация: 118
foma пишет:
Жетон явно для внутреннего пользования, не известно только были ли др. номиналы. И не ясно почему такой номинал, мне кажется в то время 25 коп. монеты не было (или я что то не знаю).
Тогда уже лучше говорить не жетон, а жетоны. Дело в том, что их было аж 3 варианта. Сейчас попробую вытащить их фото. ----- Все люди разные.
Поступай с людьми так, как хотел бы что бы они поступали с тобой.
Сообщений всего: 65928
Дата рег-ции: 27.01.2012
Репутация: 118
А вот и третий вариант жетона "действительно на 25к. потребительностей". Только пока нет информации где и как они имели хождение. Прикреплено изображение (Нажмите для увеличения)
----- Все люди разные.
Поступай с людьми так, как хотел бы что бы они поступали с тобой.
Alexis
Отправлено: 10 сентября 2016 — 00:48
генерал-полковник
Сообщений всего: 65928
Дата рег-ции: 27.01.2012
Репутация: 118
foma пишет:
Также на бытовую тему. Фото - обед на фронте.
А вот и обеденное меню. Прикреплено изображение (Нажмите для увеличения)
----- Все люди разные.
Поступай с людьми так, как хотел бы что бы они поступали с тобой.
foma
Отправлено: 10 сентября 2016 — 19:33
полковник
Сообщений всего: 15438
Дата рег-ции: 6.08.2012
Репутация: 49
Alexis пишет:
Тогда уже лучше говорить не жетон, а жетоны. Дело в том, что их было аж 3 варианта. Сейчас попробую вытащить их фото.
Но все равно, почему только одного номинала? Неужели у маркитанта все цены были кратны 25 коп.?
Alexis
Отправлено: 10 сентября 2016 — 21:52
генерал-полковник
Сообщений всего: 65928
Дата рег-ции: 27.01.2012
Репутация: 118
foma пишет:
Но все равно, почему только одного номинала? Неужели у маркитанта все цены были кратны 25 коп.?
Я вчера сам задавался этим вопросом. Искал информацию, но никаких других номиналов пока обнаружить не удалось. ----- Все люди разные.
Поступай с людьми так, как хотел бы что бы они поступали с тобой.
foma
Отправлено: 13 сентября 2016 — 19:17
полковник
Сообщений всего: 15438
Дата рег-ции: 6.08.2012
Репутация: 49
Вчера попалась статья Сухарев Ю.М. История Походной Ни колаевской церкви Верхотурского уезда . Речь как вы поняли из названия идет о небольшой передвижной церкви служащей для исправления церковных служб у малых народов проживающих на урале и исповедующих православие. Как мы знаем 3-я бригада формировалась на Урале и эта походная церковь вместе с бригадой отправилась во Францию, где и использовалась по назначению.
Фото из книги А. Корлякова и Ж. Горохова. Подпись под фото: «Православная полевая часовня, установленная недалеко от передовой для бойцов русских бригад»
Цитата из статьи:
То, что на фоне зимней Шампани запечатлена именно походная церковь Верхотурского уезда, подтверждается её сохранившимся описанием (см. выше). На стене, противоположной иконостасу, легко угадывается фигура св. Симеона Верхотурского. Лик Св.Николая Чудотворца мешают разглядеть свечи, но это определённо он. Прикреплено изображение (Нажмите для увеличения)
(Отредактировано автором: 13 сентября 2016 — 19:20)
За этот пост сказали спасибо: Alexis
foma
Отправлено: 13 сентября 2016 — 19:39
полковник
Сообщений всего: 15438
Дата рег-ции: 6.08.2012
Репутация: 49
В этой же статье также дается биография священника отца Николая Веденского (однофамильца врача, п.п-ка Дмитрия Веденского, биографию которого я приводил ранее).
Теперь о походном священнике. В Екатеринбургской епархии того времени был только один иерей с именем-фамилией Николай Введенский. Конкретно – Николай Евлампиевич Введенский. Вот его священнический путь.
Н.Е.Введенский выходец из Оренбургской губернии. Указом от 4 апреля 1873 г был награжден благословением Синода священник этой епархии Евлампий Введенский – определённо, его отец. [43]
Осенью 1887 г Николай Введенский обучался в 4-м классе Оренбургской духовной семинарии. [44]
Стало быть, если всё нормально, то последний 6-й класс он должен был закончить в 1890 г. Так оно и случилось, потому что именно в этом году он и был рукоположен во иерея. Ровно через пять лет, в 1895 г, за безупречную службу о. Николай награждается набедренником. [46]
Во время службы в Оренбургской епархии он несколько раз перемещался, и не по своей воле. 27 августа 1985 г священник поселка Крутоярского Челябинского уезда Николай Введенский и села Закомолдина, того же уезда, Иоанн Подъячев перемещены один на место другого «для пользы службы». А 22 января 1903 г о. Николай, будучи уже священником Христорождественской церкви при станции Челябинск, отправлен «по распоряжению Епархиального начальства» в глубинный поселок Бобровский Троицкого уезда. Принять такое назначение он, надо полагать, отказался и 1 мая того же года вышло определение, что о. Н. Введенский «исключается из списков, за принятием на службу в Екатеринбургскую епархию» c 14 марта 1903 г. [Оренбургские епархиальные ведомости №3 от 1 февраля 1895 г; ОЕВ № 4 от 15 февраля 1903 г: ОЕВ № 8-9 от 1 мая 1903 г]
C14-го же марта 1903 г священнику Оренбургской епархии Николаю Введенскому предоставлено место при церкви Билимбаевского завода, Екат. у. [6]
.....
К тому времени о. Николай уже служит в Духосошественской церкви Кыштымскаго завода, куда он переведен 25 октября 1903 г, поменявшись приходами с о. Павлом Коровиным («один на место другого»). [7]
За семь лет пребывания на кафедре епископа Владимира, иерей Введенский не был им отмечен ни разу. Только 21 января 1910 г, за 2 месяца до вынужденного ухода на покой Владыки, второй священник Духосошествиевской церкви Николай Введенский перемещён на настоятельское место при той же церкви [10].
Между тем, отец Николай уже 20 лет находился в сане. По определению консистории от 22 марта 1910 г, утвержденному вновь назначенным на кафедру епископом Митрофаном, священник Н.Введенский награждён скуфьей. [11]
Отец Николай был искусным проповедником. В мае 1911 г Екатеринбургские епархиальные ведомости публикуют его Слово в день святого Великомученика Георгия. [18]
31 августа 1911 г, по постановлению Епархиального Начальства, священник Духосошествиевской церкви Кыштымского завода Николай Введенской перемещён к Входо-Иерусалимской церкви Нижне-Тагильского завода Верхотурского уезда. [19]
Новое место третьего священника при храме было не завидным – церковного дома и казённого жалования нет. Чем руководствовалось начальство при этом назначении – не понятно. Возможно, требовалось интеллектуально усилить тагильское духовенство.
.......
12 мая 1912 г, согласно прошению, о. Николай Введенский переведён ближе к епархиальной «столице», к церкви Березовского завода. [23]
На 1913 г он назначен катихизатором по благочинию 1-го округа Екатеринбургского уезда. В 1915 и 1916 гг о. Николай избирается депутатом на Епархиальный съезд. [ 24;33;39]
Долгое время «забытый» наградами, к 6 Мая 1916 г—дню рождения ЕГО ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА—за « отлично-усердную пастырскую службу» священник Введенский получает камилавку. Её возложил на о. Николая епископ Серафим, назначенный на кафедру двумя годами раньше. [36;37]
20 июля 1916 г Владыка лично приехал на Берёзовский завод, совершил литургию в Пророко-Ильинском храме, и, очевидно, кроме награждения священника Введенского напутствовал его на служение в краях далёких. Как мы выяснили выше, в период с 22 по 30 июля епископ Серафим служил молебен и говорил речь воинам полка, отправляющегося туда же.
Как проходила служба от.Николая в РЭК, автор не пишет.
Судьба священника Николая Введенского не известна. Вернулся ли он в Россию, либо остался в эмиграции, автор сказать не может.
К сожалению нет также фото священника.
Фото связанное с церковной службой в РЭК (в лагере Майи). Коммент к фото:
Французы построили в лагере временную православную церковь, роспись которой сделал русский художник Дмитрий Семенович Стеллецкий.[2, с 114] Прикреплено изображение (Нажмите для увеличения)
За этот пост сказали спасибо: Alexis
Alexis
Отправлено: 14 сентября 2016 — 22:32
генерал-полковник
Сообщений всего: 65928
Дата рег-ции: 27.01.2012
Репутация: 118
foma пишет:
В этой же статье также дается биография священника отца Николая Веденского (однофамильца врача, п.п-ка Дмитрия Веденского, биографию которого я приводил ранее).
Ранее я уже писал ещё про одного священника РЭК - Андрея Богословского. ----- Все люди разные.
Поступай с людьми так, как хотел бы что бы они поступали с тобой.
foma
Отправлено: 15 сентября 2016 — 06:52
полковник
Сообщений всего: 15438
Дата рег-ции: 6.08.2012
Репутация: 49
Alexis пишет:
Ранее я уже писал ещё про одного священника РЭК - Андрея Богословского.
Который остался в РЛЧ, несмотря на то, что мог свободно уехать в Россию и погиб в сентябре 1918 г.
Фото - похороны солдат РЭК. На слева на груди священника видим орден или ГЗК. Протоирей Богословский был Георгиевским кавалером, возможно это он. Прикреплено изображение (Нажмите для увеличения)
Alexis
Отправлено: 15 сентября 2016 — 10:24
генерал-полковник
Сообщений всего: 65928
Дата рег-ции: 27.01.2012
Репутация: 118
foma пишет:
Протоирей Богословский был Георгиевским кавалером, возможно это он.
Да, был. и с большой долей вероятности можно говорить, что это он. ----- Все люди разные.
Поступай с людьми так, как хотел бы что бы они поступали с тобой.
Все гости форума могут просматривать этот раздел. Только зарегистрированные пользователи могут создавать новые темы в этом разделе. Только зарегистрированные пользователи могут отвечать на сообщения в этом разделе.
Военно-исторический форум Military. История России. Военная история. Древний мир и Средние века » История войн » Военная история (Модераторы: Стас1973, Иммельман, Гот)
Случайные фото из галереи:
