|
|
 Случайные фото из галереи: |
|
|
| Что такое либерализм. Либералы в РИ и на постсоветском пространстве. , Продолжение |
| |
| Метеоролог Токарев |
Отправлено: 11 мая 2025 — 10:40 
|
Забанен
Сообщений всего: 823
Дата рег-ции: 14.06.2024
Репутация: -1
|
Волкон пишет: Который не стареет, вечно наполнен энергией которая позволяет ему править...
так "равенство" - для него
|
| |
|
Волкон  |
Отправлено: 11 мая 2025 — 11:07
|
генерал-лейтенант
Сообщений всего: 40172
Дата рег-ции: 29.01.2010
Репутация: 60
[+][+]
|
Лев Троцкий пишет: "Подобно тому, как человечество может прийти к уничтожению классов лишь через переходный период диктатуры угнетенного класса, подобно этому и к неизбежному слиянию наций человечество может прийти лишь через переходный период полного освобождения всех угнетенных наций, т. е. их свободы отделения."
Ленин. Социалистическая революция и право наций на самоопределение
Поговорим немного о том, как на самом деле движется всемирная история и какую ошибку совершают многие страны и народы, уверенные, что достаточно им освободиться от каких-нибудь "колонизаторов", например - русских, и они придут к светлому будущему по дороге прогресса.
Рубеж ХХ и ХХI веков превратился в настоящее кладбище таких "освобожденных народов", на котором разлагаются непогребенные трупы провалившихся государств. Как показали события в Казахстане, разрушившие иллюзорный "Назарбаевский успех", никаких выигрышных карт на построссийском пространстве не существовало. Ничуть не больше их было, к примеру в Африке, да и много где ещё.
Ошибкой была сама модель «ресурсного национализма», когда "прогнавшие колонизаторов" (в частности - отделившиеся от России) народы думали, что нефть, медь, хлопок, мало того – заводы и фабрики, оставшиеся от "колонизаторов" – и в самом деле «их», и что избавившись от они впишутся в мировой рынок. Если что-то лежит в земле, которую мы считаем нашей, значит это наше богатство и мы его продадим. Мираж Саудовской Аравии и Эмиратов застил и застит всем глаза.
Карикатурист думал, что саудовский король угрожает западным лидерам. На самом деле он их заправляет
На самом деле ситуация нефтяных монархий Залива состоит в следующем. В 1973 году они приняли "сделку Киссинджера". В результате имитации нефтяного бойкота после "войны Судного дня" на Западе были резко подняты цены на нефть. В страны Залива хлынул и в самом деле огромный поток нефтедолларов. Однако что они делают с этими нефтедолларами? Они отдают их американским банкам, живя на довольно скромные проценты. В малонаселенных странах этих процентов хватает, чтобы обеспечить достойный уровень поголовно всем гражданам, уже в Саудовской Аравии их немного не хватает. Что будет, если нефтяная страна Третьего мира попытается использовать нефтедоллары не для реинвестирования в западный банковский сектор, а для вложений в свой реальный, в уровень жизни, оборону и т.д. было показано в 1979 году на примере иранского шаха. В 2011 году тот же урок еще более наглядно был продемонстрирован на примере полковника Каддафи.
(Добавление)
Постколониальные страны Третьего мира всюду столкнулись с тем, что их богатства и ресурсы никому не нужны. В мире, вообще, не редкость, а перепроизводство большинства ресурсов. Ресурсы мировые корпорации берут только там, где они достаются дешевле всего – и в смысле добычи и в смысле отсутствия необходимости делиться с туземцами. На земли «освобожденных народов» приходят западные ТНК и оставляют почти все себе, причем, в отличие от старых колонизаторов, не вкладываются в инфраструктуру и качество жизни. Ведь, на самом деле, при ресурсодобыче важно не только продавать подороже, но и брать подешевле. А в этом смысле чем беднее страна, где отбирается ресурсы, чем малочисленней и нетребовательней ее постоянное население, тем лучше. А правительства этих "освобожденных народов", состоящие, как правило, из коррумпированных жуликов, попросту не могут эффективно распорядиться раскрадывая все, что получено от ТНК, или тратя деньги на понты.
Однако дело не только в ненужности. Наряду с наивным ресурсным национализмом очень подкузьмил «освобожденным» народам XX-XXI века культ линейного общечеловеческого Прогресса.
Сперва французские философы просвещенцы, затем европейские либералы и, наконец, марксисты с их теорией формаций сумели убедить большую часть человечества в том, что все страны и народы развиваются одинаково, в одну сторону, условно говоря – стороны либерализма или коммунизма, просто разными темпами. Мол есть некий потенциал прогресса, который накапливается в разных человеческих обществах. Его накопление, выражается в тех или иных материальных показателях. И это медленное накопление изменений толкает эти общества все выше и выше по лестнице социальной эволюции.
Есть, конечно, на этой лестнице продвинувшиеся дальше и отстающие. Прогрессивные помогают отстающим двигаться вперед, иногда тянут за собой, в том числе с применением силы. Но однажды все окажутся на общечеловеческом высоком уровне цивилизации. Вот только всё это - вранье. Абстрактная вымечтанная модель, игнорирующая реальные факты. |
| |
|
| Волкон |
Отправлено: 12 мая 2025 — 07:32
|
генерал-лейтенант
Сообщений всего: 40172
Дата рег-ции: 29.01.2010
Репутация: 60
[+][+]
|
Марксистская и либеральная схема, между которыми на самом деле сущностного противоречия нет, что якобы стремление к прогрессу вшито в человеческую природу и что развитие «производительных сил» ведет к накоплению ресурсов, излишек которых общества тратят на развитие и создание все более сложных и дифференцированных систем - является ложной. Большинство человеческих общество прогрессировать не хотело и не хочет даже сейчас, когда их к этому пытаются принуждать.
Существует весьма ограниченное количество обществ, экономик, цивилизаций, которые способны прогрессировать. И этот прогресс в них определяется не экономическим базисом, а напротив, суперструктурами, тем, что марксисты презрительно называли «надстройкой».
Особенностью суперструктур является то, что они слишком сложны для своего окружения – в них заложены слишком сложные идеи, в них действуют слишком сложные организационные и экономические механизмы, у них слишком большие амбиции и притязания. В результате текущий уровень экономической, общественной, политической и человеческой базы их устроить не может.
Либо эти суперструктуры рухнут так как висят в воздухе, либо они подведут фундамент под себя.
По этой причине действительный прогресс строится не снизу, а сверху. Он
начинается не с избытка ресурсов, а напротив, с их недостатка для поддержания более сложной суперструктуры. Суперструктура вынуждена извлекать и перерабатывать больше ресурсов, повышать уровень человеческого капитала, развивать все более сложные технологии (причем не только производственные и военные, но и гуманитарные, включая новые модели поведения), потому что для неё это единственный шанс обрести почву и избежать коллапса.
Огораживания в Англии. "Овцы съели людей".
Если приводить самые примитивные примеры, не сукнодельная промышленность появилась от того, что в Англии было слишком много овец, а напротив – «овцы съели людей» и лендлорды начали огораживания потому, что суконное производство пошло вверх и продавать шерсть суконщикам для лендлордов стало выгодней, чем получать жалкий оброк от крестьян с грехом пополам сеявших пшеницу в сырой британской земле. Точно так же, не ткацкая фабрика появилась от переизбытка хлопка, а хлопковые плантации появились от того, что ткацким фабрикам не хватало ресурсов, и рабов из Африки начали активно завозить на Юг США именно под потребности английской текстильной промышленности.
(Добавление)
В чем-то деятельность суперструктур напоминает агрикультуру, где сама такая структура вступает в роли фермера, а материальная цивилизация, духовная культура, государства и армии - в роли выращиваемых им на поле пшеницы, ржи, риса или кукурузы. Если фермер не преуспеет, то с некоторой вероятностью он умрет с голоду. В отношениях фермера с зерном в этом смысле есть определенная романтика, но нет никакой благотворительности. Либо он вырастит урожай на этом поле, либо он сдохнет. Но первичен, при этом, всё-таки земледелец, а не урожай. Иногда этот земледелец выращивает этот урожай в совершенно неприспособленных для этого местах, вроде террас в Андах.
Кукуруза, которая решила бы, что это она сама развилась до трехметровой высоты и ей надо только освободиться от назойливого человека - была бы глупа. Если ей удастся человека прогнать, то почва истощится, ее всходы забьют сорняки, а зерна склюют птицы. Жизнь дикорастущей кукурузы, возможно, приятна, но выглядит она совсем не так, как культурная и она не растет аккуратными стройными рядами. Богатая почва, жирные зерна, стройные ряды на поле, крутые комбайны - всё это результат не саморазвития кукурузы, а продукт действия суперструктуры, действия человека, даже если этого человека зовут не Дорогой Никита Сергеевич.
Суперструктуры бывают самыми разными и совсем не обязательно добрыми. Это могут быть и государства, и империи, и церкви, и монашеские ордена, и секты, и сети торговцев, и масонские общества, и группы идеологических фанатиков и прожектеров, и транснациональные корпорации. Совершенно не обязательно, что эти суперструктуры хотят людям, точнее – большинству людей, добра. Они могут быть крайне своекорыстны, или преследовать злые цели – объективно, а иногда и субъективно. Некоторые из них вполне можно определить как антисистемы.
Но все эти суперструктуры сложнее окружающего их мира. И выбор для них прост – усложняй пространство и социум вокруг себя, или погибнешь. И они это делают. Поэтому по их мановению из под земли встают города, строятся заводы и основываются университеты, люди обучаются грамоте, а иногда и получают кое-какое образование в этих университетах, разрабатываются новые виды вооружений и открываются новые элементы таблицы Менделеева. Чтобы самим не упасть, суперструктуры тянут общества вверх.
Современному человеку очень тяжело понять, что эта пирамида на самом деле прицеплена за макушку, но это умственное усилие надо над собой сделать.
Каким образом возникают сами суперструктуры? Тут снова придется встать на совершенно непривычную для замороченного современного человека не-эволюционистскую точку зрения на мироздание. Нас приучили думать, что жизнь состоит в спонтанном усложнении материи. Мол, из простых структур выстраиваются более сложные структуры. Однако замесив тесто вы можете дождаться того, что оно убежит, вы можете довести его до состояния плесени, но в пироги оно само по себе не превратится.
За этот пост сказали спасибо: Метеоролог Токарев |
| |
|
| alexeybo |
Отправлено: 12 мая 2025 — 13:48
|
полковник
Сообщений всего: 9915
Дата рег-ции: 24.11.2017
Репутация: 32
[+]
|
Волкон пишет: Как показали события в Казахстане, разрушившие иллюзорный "Назарбаевский успех", никаких выигрышных карт на построссийском пространстве не существовало.  Пустая болтовня балабола это.
Волкон пишет: Постколониальные страны Третьего мира всюду столкнулись с тем, что их богатства и ресурсы никому не нужны.
Волкон пишет: Сперва французские философы просвещенцы, затем европейские либералы и, наконец, марксисты с их теорией формаций сумели убедить большую часть человечества в том, что все страны и народы развиваются одинаково, в одну сторону, условно говоря – стороны либерализма или коммунизма, просто разными темпами. Мол есть некий потенциал прогресса, который накапливается в разных человеческих обществах. Его накопление, выражается в тех или иных материальных показателях. И это медленное накопление изменений толкает эти общества все выше и выше по лестнице социальной эволюции.
Есть, конечно, на этой лестнице продвинувшиеся дальше и отстающие. Прогрессивные помогают отстающим двигаться вперед, иногда тянут за собой, в том числе с применением силы. Но однажды все окажутся на общечеловеческом высоком уровне цивилизации. Вот только всё это - вранье.
Неучи не знают, что либерализм и марксизм развитие человеческого общества видят различно. И если либерализм полагает развитие общества завершенным на этапе капитализма, то марксисты полагают возможным дальнейшее развитие общества.
Прогресс - процесс развития, а не мешки с картошкой для определения "потенциала".
А вот нацисты полагают, что все определено изначально, и есть цивилизованные народы-повелители и отсталые народы-рабы. И чтобы не было соблазна опровергнуть это, эти бестолочи-нацисты утверждают об отсутствии прогресса. |
| |
|
| alexeybo |
Отправлено: 12 мая 2025 — 14:20
|
полковник
Сообщений всего: 9915
Дата рег-ции: 24.11.2017
Репутация: 32
[+]
|
Волкон пишет: Большинство человеческих общество прогрессировать не хотело и не хочет даже сейчас, когда их к этому пытаются принуждать.
Существует весьма ограниченное количество обществ, экономик, цивилизаций, которые способны прогрессировать.
Волкон пишет: Если приводить самые примитивные примеры, не сукнодельная промышленность появилась от того, что в Англии было слишком много овец, а напротив – «овцы съели людей» и лендлорды начали огораживания потому, что суконное производство пошло вверх и продавать шерсть суконщикам для лендлордов стало выгодней, чем получать жалкий оброк от крестьян с грехом пополам сеявших пшеницу в сырой британской земле.
А в основе этого процесса была потребность людей в сукне, как в предмете, улучшающем условия их жизни.
Учите матчасть, тупые недоучки! |
| |
|
| Волкон |
Отправлено: 12 мая 2025 — 14:21
|
генерал-лейтенант
Сообщений всего: 40172
Дата рег-ции: 29.01.2010
Репутация: 60
[+][+]
|
Любая структура составленная из простых элементов состоит... из самой структуры, и именно эта структура, план, схема, идея расположения простых элементов позволяет им образовать нечто более сложное. В любой человеческой деятельности привнесенность структуры извне, сверх элементов, очевидна. В "эволюционном мировоззрении" от допущения такой привнесенности приходится искусственно отказываться, попросту закрывать глаза и верить в то, что тесто в результате случайных мутаций и самоусложнений, однажды самоиспечется в пироги.
Но не будем сейчас спорить об устройстве природы. Достаточно того, что в человеческом мире, в социальной жизни, простые элементы могут образовать более сложную структуру только благодаря наличию замысла этой сложной структуры. Способность воображать и воплощать свойства таких сложных структур присуща человеческому уму и является, присущим человеку свойством божественного ума. По загадочным причинам наш ум способен понимать устройство мира правильно, а его изобретения "работают" - аппараты тяжелее воздуха летают, атомные бомбы уничтожают всё вокруг, пироги съедобны, а песни - приносят удовольствие.
Ум человека способен понимать окружающую действительность и "перешивать" её в соответствии со своими целями. То есть наш ум сложнее данной нам в непосредственных ощущениях действительности. Этого достаточно, для того, чтобы сделать появление суперструктур гораздо менее загадочным. Они появляются там, где люди пользуются своим умом хорошенько, следуя своим целям и желаниям, а не просто приспосабливаясь к окружающему миру. Тем более, что наше приспособление тоже является активным - у людей температура тела меняется не вместе с температурой окружающей среды, а достаточно напористо противостоит этим перепадам. Причем способы сохранения своей температуры люди, сравнительно с теплокровными животными сильно усовершенствовали.
Какие же цели ставит себе человеческий ум, выражающийся в строительстве суперструктур? Тут опять придется отказаться от навязанной нам иллюзии строительства мира "снизу". Собака не мечтает о том, чтобы стать суперсобакой. Рыба не стремится к тому, чтобы стать чудо-юдо-рыбой китом. В то время как человеку присуще неистребимое свойство стать сверхчеловеком. Не обязательно в ницшеанском смысле. Возможно напротив - в смысле достижения святости и единения с Богом. Просто возможности нашего разума, пусть и далекого от всезнания и всемогущества, все-таки буквально кричат нам о том, что мы должны быть большим, чем мы есть.
(Добавление)
И тут самое время вспомнить старое библейское предание о том, что Адам был сотворен совершенным, могущественным, образом и подобием Божьим, а потом в результате грехопадения люди лишены этого совершенства. Вне зависимости от того верите ли в это как в историческое событие, нет сомнения в том, что рассказ о сотворении и грехопадении человека хорошо и наглядно объясняет нашу текущую ситуацию, которую великий русский философ В.И. Несмелов изложил более сложным языком (но кому-то на таком языке, возможно, будет доходчивей).
"Человек неизбежно вступает в замкнутый круг загадочных противоречий. Он сознает, что в пределах и условиях наличного мира он живет именно так, как только и можно ему жить по физической природе. И в то же самое время он сознает, что эта единственно возможная для него жизнь не соответствует его духовной природе. Между тем, та идеальная жизнь, которая бы соответствовала его духовной природе, не может быть достигнута потому что она противоречит условиям физической жизни".
Иными словами, наше человеческое "Я", наш ум, ощущает, что он гораздо больше данного мира, и хотел бы жить как-то по другому. Но физическая жизнь этому нашему самосознанию не соответствует и не поддается. Вот из переживания этого противоречия, тем более саднящего, чем более развит конкретный человеческий ум, и появляется мотивация к действию людей. Мы объединяем физические и умственные усилия, чтобы сделать вместе то, что мы не можем сделать поодиночке и ощутить себя несколько ближе к своему недостижимому "естественному состоянию" - могуществу, познанию и постижению Божьего мира и Самого Бога.
Именно здесь, в мучительной жажде самопревосхождения, и способности к такому самопревосхождению, присущей нашему уму, и содержится секрет формирования суперструктур. Есть люди и группы людей, которые додумываются и договариваются до слишком сложных вещей и "всё усложняют". А дальше, после возникновения суперструктуры, либо погружение в болото и смерть, либо усложнение окружающего их мира.
Итак, возможность возникновения суперструктур создает божественность нашего ума (не вижу почему бы не называть это свойство так). Причиной возникновения суперструктур является более или менее ясно сознаваемое или, хотя бы, ощущаемое противоречие между ощущением нами своего истинного бытия и убогими условиями данной нам действительности. Суперструктуры оказываются возможностью для нас стать больше себя.
За этот пост сказали спасибо: Метеоролог Токарев |
| |
|
| alexeybo |
Отправлено: 12 мая 2025 — 14:40
|
полковник
Сообщений всего: 9915
Дата рег-ции: 24.11.2017
Репутация: 32
[+]
|
Волкон пишет: И тут самое время вспомнить старое библейское предание о том, что Адам был сотворен совершенным, могущественным, образом и подобием Божьим, а потом в результате грехопадения люди лишены этого совершенства.
Не знает тупой нацист элементарного из того, о чем пытается написать.
Волкон пишет: возможность возникновения суперструктур создает божественность нашего ума (не вижу почему бы не называть это свойство так). Причиной возникновения суперструктур является более или менее ясно сознаваемое или, хотя бы, ощущаемое противоречие между ощущением нами своего истинного бытия и убогими условиями данной нам действительности. Суперструктуры оказываются возможностью для нас стать больше себя. |
| |
|
|
|
| |
| |
Военно-исторический форум Military. История России. Военная история. Древний мир и Средние века » История войн » Политика (Модераторы: Стас1973, Иммельман, Центурион)
