STiv пишет: Степень проникновения двух культур исламской и христианской.
В Средневековой Европе в некоторых местах и временах - очень высокий % слияния культур, например, Сицилия в 11-13 веках, Испания в 9-15 веках. Балканы в более поздний период понятно.
Для 15 века для русских мусульмане уже не были чем то необычным. И чем больше - тем их больших % появлялся в государстве.
STiv пишет: Можно спорить о степени владения арабским Никитина, но он его знает.
"Как бе" странно было бы, если бы он его не знал - проездив столько лет по Персии и Индии, где тюркский и арабский были лингво-франка купцов. Даже персидский был в то время менее распостранен в Персии же.
STiv пишет: Он знает молитвы на арабском.
Тоже не удивительно в основном в мусульманском окружении.
Кстати север Индии был в то время под властью мусульманских правителей.
STiv пишет: 200 лет сидеть под ордынским ярмом, тиранией и платить дань и даже не осерчать на врага?
Мусульмане не значит ордынцы и ордынцы не значит мусульмане. Как то так.
Те же татары стали мусульманами только в 14 веке. Вначале там была каша полная - от шаманизма и ислама, до несторианства.
mi621 пишет: века до 16-го православные и мусульмане могли молиться и в церквях и в мечетях.
Не могли.
Просто Коран не считает "Людей Писания" (христиан) язычниками, и им можно зайти в мечеть (но не молится - хотя бы потому что молится там христианину нечему - нет ни икон, ни крестов). Им можно исповедовать свою религию, но не вести прововеди ее, и они должны платить закят (налог на веру).
Иудеям еще проще - ислам считал, что евреи от мусульман отличаются только богослужебными особенностями и признанием пророка Мухаммеда. Еврей в средние века на Востоке всего лишь должен был произнести формулу веры в Аллаха и Мухаммеда, поменять одежду, и он считался мусульманином (ибо уже обрезан и верит в Бога и Моисея, и вообще Ветхий Завет почитает).
Обратно - в ранний период (7-8 века) многие богословы в Европе думали, что ислам - что то вроде извращенной иудейско-христианской секты (ислам и правда ближе к иудаизму, чем к христианству).
А первая мечеть в Москве появилась вообще в 18 веке, хотя татарам было разрешено селиться и ранее - в Татарской слободе. Но там ситуация такая же, как с европейцами - Немецкая слобода была, а кирху разрешили построить очень поздно.
STiv пишет: Ну если формально смотреть на христианство и ислам, они друг другу не противоречат.
Для последователей разных религий - полно противоречий. Это нам кажется, что их нет. Догматы веры - не место для компромиссов.
mi621 пишет: Иногда в этой мечети практикуется совместные молитвы христиан и мусульман."
Мечеть Омеядов построена на месте старого христианского храма времен Византии. Все из-за предполагаемой могилы Иоанна Крестителя, который также почитается мусальманами. Такое сосуществование не было постоянным и мирным. Насчет совместных молитв - скорее всего, это отражение факта, что там бродит масса туристов.
Формально христианского храма там нет и как могила Иоанна Крестителя это место христианами не признано, а данная мечеть известна большой либеральностью в плане допуска людей любой веры. |
Военно-исторический форум Military. История России. Военная история. Древний мир и Средние века » История войн » Средние века (Модераторы: Стас1973, Центурион)
Случайные фото из галереи:
