|
|
 Случайные фото из галереи: |
|
|
| Какой рыцарский орден вам импонирует? |
| |
| Гость |
Отправлено: 16 мая 2010 — 16:43 
|
УДАЛЁН
|
Если подойти к вопросу не предвзято, то русским должен импонировать один орден - Мальтийский, просто в силу того, что Павел Первый был его великим магистром. Так сказать, в силу личной унии. |
| |
|
| Гость |
Отправлено: 24 августа 2010 — 15:50
|
УДАЛЁН
|
Гость пишет: тамплиеры..Мля, не жрать
Источник: Демурже А. Рыцари Христа. Военно-монашеские ордена в средние века, 11-16 вв. СПб.,2008
Прикреплено изображение (Нажмите для увеличения)
|
| |
|
| Гость |
Отправлено: 24 августа 2010 — 16:18
|
УДАЛЁН
|
Источник прежний. См. скан внизу сообщения.
(Добавление)
Источник:Лео Мулен Повседневная жизнь средневековых монахов Западной Европы (X–XV вв.)
«Роль монашества в „селекционной работе и в совершенствовании виноделия, – справедливо пишет Ж. Клодьян, – останется главенствующей до XVIII века“. Поистине, монахи в буквальном смысле – „отцы виноградарства“.»
Плоды монашеских трудов видны в Германии вдоль Рейна (виноградники Иоганнесберга принадлежали бенедиктинцам аббатства Фульда), в Гирсау, в предгорьях Шварцвальда, в Эбербахе, в Пфальце; в Австрии, в Испании, где Вальдепеньянс – дело рук монахов цистерцианцев, а вина региона Толедо – бенедиктинцев; в Португалии на берегах Дору. В Швейцарии аббатство Эйнзидельн владело собственными виноградниками с XII века. Упомянем еще сорт дезале, что зрел под Лозанной (1154).
Старинные монашеские уставы чаще всего категорически запрещали пить вино, но другие законодатели были более снисходительны и позволяли употреблять вино на отдельные праздники. С появлением Устава св. Бенедикта, распространившегося по всему Западу, вино окончательно сделалось разрешенным и рассматривалось как элемент ежедневного рациона питания.
Сколько вина потреблять ежедневно? Св. Бенедикт позволял одну гемину в день. Но чему равнялась гемина? На протяжении веков и в разных регионах ее значение изменялось от 10 до 18 унций, как пишет Кальме в своем «Комментарии к Уставу Св. Бенедикта», следовательно, либо 0,5 сетье, либо 1 сетье – такова порция умеренного человека. Другие утверждают, что гемина – это мера того, что выпивается за один прием пищи, а некоторые комментаторы усматривали в ней объем вина, предназначенный для двух раз в день! Подобная неясность открывала путь к различным толкованиям и бесчисленным дискуссиям, подчас весьма интересным.
Если верить историку Кастельно, в IX веке потребление вина составляло 1132 литра в год на монаха (а по моим подсчетам, даже больше!). В конце XIV века монахи бенедиктинского аббатства Сен Пьер де Без получали по литру вина в праздники и примерно по пол литра – в будние дни. В 1389 году они добились того, чтобы в память об умерших за год монахах служилась особая литургия. В этот день «аббат устраивал в монастыре обед, напоминающий воскресный, с четырьмя пинтами вина», то есть литром вина за обедом! В XIV веке австрийские монахи выпивали от двух до четырех литров вина в день.
Прикреплено изображение (Нажмите для увеличения)
(Отредактировано автором: 24 августа 2010 — 16:29) |
| |
|
| Гость |
Отправлено: 24 августа 2010 — 16:41
|
УДАЛЁН
|
Гость пишет: А зачем вдвоем на одной лошади народ смешить???
Да все затем же. Для объективности.
А насчет разложения - это вы зря. Путаете устав и реальную жизню.
Ежели все жили по уставу, то тогда на кой иметь список наказаний для его нарушителей? |
| |
|
| Гость |
Отправлено: 24 августа 2010 — 16:56
|
Не зарегистрирован!
|
А какие наказания? Иммущество отдал - пожалуйте в изгнание, или анафема. |
| |
|
|
|
| |
| Страниц (4): [1] 2 3 4 » |
| Сейчас эту тему просматривают: 1 (гостей: 1, зарегистрированных: 0) |
|
Метки:
|
| « Средние века » |
| |
Военно-исторический форум Military. История России. Военная история. Древний мир и Средние века » История войн » Средние века (Модераторы: Стас1973, Центурион)
