Как писались старообрядцы в формулярных списках и другие вопросы

Мой прадед в 1885 году женился. По устным рассказам в семье невеста была из семьи старообрядцев. Я поднял формулярный список ее отца: он с женой православный. Поднял аттестат ее деда - он с женой православный. Дед получил потомственное дворянство, т.е. это все потомственные дворяне.

Все эти люди родом из Иркутской губернии - Иркутск, Киренск. И на старообрядцев они никак не похожи: в этих губерниях старообрядцев было немного. Да и на госслужбе все состояли. А старообрядцы все же сторонились государства, как чумы.

Но юридически, кажется, не запрещено было старообрядцам состоять на госслужбе.
Вывод: я склонен все же считать, что про старообрядчество информация искажена при передаче из поколения в поколение.

Вопросы:
1. Могли ли старообрядцы состоять на госслужбе?
2. Есть ли примеры, что старообрядцы дослужились в середине 19 века до чинов, дающих право на потомственное дворянство?
3. Если старообрядцы состояли на госслужбе, их вера в формулярных списках как обозначалась?

Заранее спасибо за ответы.

Заинтересовался. Получается так. До Николая первого старообрядцев не притесняли. К ним относились лояльно, но требовали такой же лояльности. Но при Николае первом 1825-1855 к старообрядцам относились уже гораздо суровее. При Александре втором опять смягчили отношение к старообрядцам.
И, насколько я понимаю, в 1883 году вышел специальный закон об общем положении старообрядчества в государстве российском. Что за закон пока не знаю, но то. что он был уже понятно. Теперь надо смотреть про госслужбу, как я понимаю в конце 19-го века.
(Добавление)
Был в истории государства российского период, когда старообрядцев по сути уравняли в правах с остальными.
Это вторая половина 18-го века, когда были приняты три законодательные акта, направленные на успокоение умов старообрядцев, ибо бежали они из России активно. Так что дворянство могло быть пожаловано. А вот госслжба в средине 19-го, во времена ужесточения государственной политики по отношению к старообрядцам.. думаю не логично.