То, что славяне торговали рабами, не секрет - в 10-м веке, например, это было нормой. Все бы ничего, но самые "умные и внимательные" приводят в качестве источника Повесть временных лет, в которой якобы утверждается прямо ужасное. Что Святослав Игоревич, в разговоре с матерью о переносе столицы поближе к Балканам, прямо говорит о торговле челядью. А челядь, как мы все знаем, это почти близкие люди, которые может быть, даже с детства тебя воспитывают. Кроме того, в словарях можно найти и такое толкование слова "челядь": домашние, семья, родные.
Вот сам текст из ПВЛ:
Спойлер (Отобразить)Рече Святославъ къ матери своей и къ боярам своимъ: «Не любо ми есть в Киевѣ жити, хочю жити в Переяславци в Дунаи, яко то есть среда земли моей, яко ту вся благая сходяться: от Грѣкъ паволокы, золото, вино и овощи разноличьнии, и и-Щеховъ и изъ Угоръ — серебро и комони, изъ Руси же — скора, и воскъ, и медъ и челядь».
Вроде бы все ровно, пора воскликнуть "О времена, о нравы!" и постыдно уронить голову: да, мы такие вот, продавали последнее, что у нас есть - своих родных. Но не все так плохо. Не продавал Святослав Храбрый братьев и сестер по роду. Потому что челядь - это раб чужой крови, пленник-иноплеменник.
Об этом говорит доктор исторических наук Игорь Яковлевич Фроянов, весьма грамотный ученый, профессор СПГУ, в книге "Рабство и данничество у восточных славян (VI-X вв)". Книга вышла в 1996-м году. А еще есть в былинах про челядь. Например, "девка-челядинка", у которой "лицо чорное". Как раз хазарские пленники, нет? 
Что думаете? Как трактовать ПВЛ - продавал Святослав близких своих или нет?
|
Военно-исторический форум Military. История России. Военная история. Древний мир и Средние века » Разное » Пикник на обочине (Модераторы: Нагинак, Стас1973, Центурион)
Случайные фото из галереи:
