Отношения поляков и словаков в 20х-40х годах прошлого века

На фоне продолжающегося плача о несчастье, постигшем 1 сентября 1939 года свободную, демократическую и совершенно ни в чем неувиновную Польшу и в предверии грядущего юбилея страшного преступления 17 сентября хотелось бы поговорить об одном, сравнительно малоизвестном “споре славян между собой” - отношениях словаков и поляков.

https://pluto9999.livejournal.com/167693.html
“Спор славян между собой”: Поляки и словаки

Помимо обычного описания отношений между польским и словацким/чехословацким государствами - к сожалению, из-за ограничений на длину поста в ЖЖ должен был прервать подробное их описание на середине 1939 г. - туда включен рассказ о похождениях одного примечательного польского упыря, тоже с вынужденными купюрами.


Нажмите для увеличения


“Был такой “Огонь”: сейчас ему поставили памятник, улицы называют его именем, но давайте скажем прямо: он был самый настоящий бандюга.
- Что вы говорите тем, кто утверждает, что “Огонь” или Национальные вооруженные силы боролись за Польшу?
- Ничего не говорю. Зачем разговаривать с людьми, которые понятия не имеют о том, что творилось? Пусть поедут в Маков, пусть поедут на Подгалье, пусть спросят, кто такой был “Огонь”. Он мучил все местное население, не только евреев. Пусть узнают, как он конфисковывал имущество, как… Ну ладно, хватит.”
Марек Эдельман “Бог спит” (Книжники, Москва, 2013)

Поляков и словаков разъединяет личность Юзефа Курася, носившего кличку Огонь. Сначала он партизанил против немцев, после победы стал воевать с коммунистами. Территорией, на которой действовал Курась, было польско-словацкое пограничье. В Польше из Огня давно лепят национального героя - в 2006 году польский президент Лех Качинский лично открыл памятник Юзефу Курасю в Закопане, а для соседей-словаков, и примкнувших к ним евреев, он палач, прославившийся зверствами над мирным населением.

Отряд Курася польские органы госбезопасности ликвидировали зимой 1947-го, а сам Огонь попал в плен и умер в больнице от ран. С той поры много воды утекло, но ненависть к этому персонажу по-прежнему велика. В Закопане (от него до словацкой границы несколько десятков километров) Юзефу Курасю установлен памятник. Периодически он подвергается осквернению. Последний по времени акт вандализма был совершён в конце сентября 2018-го. Виновных не нашли.

Даже в Польше не все гордятся Курасем. Несколько лет назад там вышел сборник воспоминаний местных жителей Подгалья

Тадеуш Бырдак
“Свидетели говорят: “Огонь был бандитом” (Ополе, 2016)


Нажмите для увеличения


Рецензия на эту книгу:

“Тадеуш Бырдак потерял веру в современную истории и для него прославление фигуры Юзефа Курася, установка памятника его солдатам в Закопане и размещение их в пантеоне польских национальных героев являются болезненными и непостижимыми. Из чувства бессилия и непонимания Тадеуш Бырдак потянулся к перу и, как мог, показал истинный образ этого военачальника в Татрах.

Семья Тадеуша Бырдака пережила много зла, главным виновником которого был Юзеф Курась. “Огонь” в глазах Бырдака был чрезвычайно жестоким и мстительным человеком. Убийства, изнасилования и грабежи, совершенные им, не объясняются личной трагедией, которой было убийство его родных немцами. Узурпация права выносить смертные приговоры, которые часто осуществлялись на основе клеветы и непроверенных донесений, кажется достаточным доказательством того, что Юзеф Курась был скорее местным атаманом, чем идеологически мотивированным героем, борющимся с коммунизмом. Курась вел себя как хозяин жизни и смерти, маниакально разыскивая вокруг себя заговоры, предателей и врагов.

Книга Тадеуша Бырдака - отчаянный призыв к истине и важный голос в дискуссии не только об “Огне”. Постоянное прославление Юзефа Курася (Огня) и Ромуальда Адама Райса (Бури) историками, публицистами и политиками правящей партии в конечном итоге будет контрпродуктивным. Если героизм, стойкость и жертвы тех солдат, которые не сложили оружие после 1945 года и боролись за свободную и демократическую Польшу, будут символизированы людьми, против которых имеются серьезные обвинения, то может оказаться, что это породит негативный образ всех этих борцов.”

Богом забытые углы, 2009

(Отредактировано автором: 9 сентября 2019 — 21:35)

Еврейские погромы в послевоенной Польше, оказывается, организовали Советы и коммунисты - американский посол врать не будет!

15 июля 1946 года Артур Блисс Лейн, посол США в Польше, пишет в своем телеграмме государственному секретарю США:

“Польское коммунистическое правительство и антиправительственные демократические подпольные источники сообщают нам и соглашаются (несмотря на некоторые местные свидетельства обратного из Кельце), что погром был намеренно спланирован. Польское коммунистическое правительство обвиняет в этом “реакционные элементы”, но мы не можем понять, что антиправительственные силы могли получить от антиеврейских эксцессов.

На самом деле, я полагаю, по сведениям из надежных источников, что антиправительственные элементы вынуждают своих сторонников избегать насилия любой ценой. Наблюдатели посольства единодушны в том, что коммунистическая милиция сыграла важную роль в погроме в Кельце, и члены правительства признались мне в этом. Антипатия милиции к евреям, вероятно, вызвана элементами внутри милиции и армии, которые негодуют на действия службы безопасности и внутренних войск (Корпус внутренней безопасности во главе с российским генералом Кизевичем). Польская госбезопасность и внутренние войска состоят, в значительной части, из евреев русского происхождения. С другой стороны, у нас есть доказательства того, что коммунистическое правительство знало еще в конце мая, что беспорядки в Кельце будут иметь место.

Тот факт, что погром был отработан полицией безопасности и милицией воеводства таким невероятно неэффективным образом, заставляет задуматься о том, не могли ли какие-то элементы в польском коммунистическом правительстве тайно приветствовать это, чтобы иметь возможность как внутри страны, так и за ее пределами, обвинять “реакционные элементы”, включая Миколайчика, католическую церковь и других, недовольных программой коммунистического правительства. Было слишком много случаев, которые дошли до сведения посольства, свидетельствующих о полном безразличии коммунистического правительства в отношении человеческой жизни и свобод человека, чтобы исключить возможность попустительства правительства. Судя по обращению, на которое жаловались польские евреи в Советском Союзе, Советское правительство также не побрезгует применить насилие к евреям.”

Источник:
860C.00 / 7-1546: Телеграмма / Секретно / Варшава, 15 июля 1946 года 16.00 / Получено 16 июля 16:15

(Отредактировано автором: 11 сентября 2019 — 09:34)