Сообщений всего: 9850
Дата рег-ции: 27.09.2016 Откуда: Беларусь
Репутация: 12
...25 марта, Минск /Корр. БЕЛТА/. Президент Беларуси Александр Лукашенко вступил в должность Президента Беларуси. Церемония инаугурации состоялась в Зале торжественных церемоний - самом большом во Дворце Независимости, передает корреспондент БЕЛТА....
...Открыл церемонию председатель Центральной избирательной комиссии Игорь Карпенко, который объявил, что волей народа Беларуси в условиях свободных и демократических выборов Президентом страны избран Александр Лукашенко....
...Положив правую руку на Конституцию, Александр Лукашенко произнес присягу на белорусском языке: "Заступаючы на пасаду Прэзідэнта Рэспублікі Беларусь, урачыста клянуся верна служыць народу Рэспублікі Беларусь, паважаць і ахоўваць правы і свабоды чалавека і грамадзяніна, захоўваць і абараняць Канстытуцыю Рэспублікі Беларусь, свята і добрасумленна выконваць ускладзеныя на мяне высокія абавязкі"....
...Затем был исполнен Государственный гимн Беларуси, после чего Президент подписал акт о принесении Присяги. Председатель ЦИК вручил Александру Лукашенко удостоверение Президента Республики Беларусь.
По итогам выборов 26 января текущего года Президентом Республики Беларусь избран Александр Лукашенко. За его кандидатуру было подано 5 136 293 голоса избирателей, что составило 86,82% от числа граждан, принявших участие в голосовании.
Центральная избирательная комиссия официально утвердила итоги выборов на заседании 3 февраля....
..."Я прежде всего хотел бы поздравить всех нас с победой на выборах. Это победа не только моя, Президента, но и миллионов наших белорусов. 26 января мы преодолели очередной исторический перекресток. Прошли его уверенно и мудро, не свернув с дороги, по которой идем треть века. Это путь мира и созидания, национального единства и патриотизма, справедливости и широких возможностей для каждого - все то, что мы называем государством для народа. Это наш белорусский путь!" - заявил Александр Лукашенко....
..."Что знали в мире о Республике Беларусь каких-то три десятка лет назад? Почти ничего. Кому мы были интересны? Пожалуй, никому. А сегодня? Сегодня наша страна зазвучала на весь мир, сегодня мы имеем значение!" - заявил белорусский лидер.
Он заметил, что к Беларуси сейчас приковано внимание, но далеко не всем по душе независимость страны. "Особенно наша честная и открытая позиция на международной арене", - подчеркнул Президент....
..."Мы стали сильными, значимыми и заметными. Но, как бы странно это ни звучало, снова ходим по краю. По краю пропасти системного геополитического кризиса. И не только мы, - отметил глава государства. - Мир шатается. Одни вызовы стремительно сменяют другие. Горячих точек становится все больше. Эскалация вокруг нас только усиливается. На пороге нашего дома стоят натовские войска и делают все, чтобы втянуть Беларусь в конфликт"....
...Глава государства отметил, что в последние годы Беларусь серьезно шагнула вперед, освоив новые компетенции. В стране полноценно развивается космическая отрасль. Если начинали с производства оборудования для космической техники, то сегодня белорусы участвуют в международных исследовательских программах, запускают спутники, готовят специалистов....
..."Мы построили первую атомную станцию. С открытием Белорусской национальной биотехнологической корпорации мы овладели технологиями, доступными только нескольким странам мира. Заняли свою нишу и в такой продвинутой сфере, как цифровые технологии. Наши оптика и микроэлектроника востребованы во всем мире", - привел еще несколько примеров Александр Лукашенко....
..."Разработав программу развития села, буквально за пару десятилетий мы не только обеспечили собственную продовольственную безопасность - по многим позициям вошли в десятку мировых экспортеров продовольствия. Наша медицина - одна из самых высокотехнологичных и при этом самых доступных в мире. Мы в двадцатке мировых центров трансплантологии. Это все мы - новая Беларусь, страна тружеников и созидателей", - подчеркнул белорусский лидер....
Сообщений всего: 9850
Дата рег-ции: 27.09.2016 Откуда: Беларусь
Репутация: 12
Немного о белорусах и Беларуси глазами россиян: .
----- Но мы попробуем спаять его любовью, -
А там увидим, что прочней....
Mart
Отправлено: 2 апреля 2025 — 00:10
полковник
Сообщений всего: 9850
Дата рег-ции: 27.09.2016 Откуда: Беларусь
Репутация: 12
Глава 17.
ПОЛЕСЬЕ:
гремучая смесь культур
Если вы не знаете, где разливалось знаменитое «море Геродота» и обитало таинственное племя невров, а ужи и ящеры держались в качестве домашних животных; если вам неведомо, откуда происходит Змей Горыныч, где живут «кудесницы леса» и находятся «лёгкие Европы», выход один — отправляйтесь на Полесье. Название этого заповедного края, простирающегося на сотни километров вдоль южной границы Беларуси, впервые упоминается под 1274 годом в Галицко-Волынской летописи.
В старинных польских источниках «полешане» напрямую связывались с ятвягами. Вряд ли где-то ещё можно выискать такую аутентичную экзотику, которая до сих пор сохранилась в глухих полесских деревеньках, и такое изобилие культурно-исторического наследия, которым отличаются здешние города.
Всемирную известность Полесью принесла его первозданная природа: нетронутые поймы рек, уникальные заливные леса и дубравы, последние в Европе низинные болота, где нашли своё пристанище редкие и исчезающие виды растений и животных. Этот регион считается заповедником не только природы, но и народной культуры и быта, таким своеобразным этнографическим раем.
До сентября 1939 года Полесье не разделялось на белорусское и украинское. Оно целиком входило в состав Второй Речи Посполитой. После присоединения Западной Беларуси и Западной Украины к СССР эти территории оказались в одном государстве, но всё же были разделены между БССР и УССР по условно национальному признаку, хотя некоторые исследователи склонны считать «людей на болоте» — полешуков — отдельной этнической группой со своим языком. И как утверждает один местный поэт, «Биг ны покынув шчэ Полисься, бо тут шанують Заповит» (Бог не покинул ещё Полесье, потому что здесь чтут Завет).
Познакомиться с бытом полешуков можно, посетив деревеньку Кудричи, которая насчитывает без малого 460 лет существования. Это уникальное поселение дольше других сохранило свой архаичный уклад жизни благодаря особому местоположению. Три реки, Ясельда, Пина и Припять, а также низинные болота вокруг на протяжении многих веков надежно скрывали «полесскую Венецию» от внешнего мира. До появления дороги далеко не каждый обитатель деревеньки выбирался за пределы родных болот. Обнаружили Кудричи мелиораторы, а ныне здесь нередко бывают туристы — ведь экзотики в здешних местах не меньше, чем в дебрях Амазонки!
В период весенних паводков, летних и осенних дождей островки, на которых стоят хатки с камышовыми крышами, разделяются протоками, заполненными водой. Поэтому главным способом передвижения у местных жителей издавна был водный, а основными занятиями — рыбалка, охота, животноводство и бортничество.
Блага цивилизации в кудричской версии выглядят оригинально. Так, например, первая и долгое время единственная на всю деревню телефонная розетка находилась только в доме социальных услуг, куда нужно было приходить со своим аппаратом. А местный автовокзал — это всего лишь деревянная скамейка на краю болота у самого поворота на Кудричи, где дожидаются городского автобуса местные пассажиры. Кстати, дорогу через болото, о которой мечтало не одно поколение жителей, построили только в конце XX века. По ней теперь два раза в неделю приезжает автолавка с продуктами и другими товарами под заказ.
Вообще, у Белорусского Полесья, раскинувшегося от Беловежской пущи до Приднепровской низменности, есть даже свой музей, основанный в 1924 году. Находится он в сердце региона — Пинске, который является вторым после Гродно белорусским городом по числу сохранившихся памятников архитектуры разных эпох.
Впервые в письменных источниках Пинск упоминается в «Повести временных лет» 5 ноября 1097 года при перечислении туровских владений великого князя киевского Святополка Изяславича. Изначально это было небольшое поселение, находящееся на пересечении важных торговых путей. Преимущественное развитие — приращение города происходило вдоль реки Пины — основной транспортной и хозяйственной магистрали, связывавшей горожан с сельскохозяйственной округой, угодьями, по которой также осуществлялись торговые связи и с отдаленными странами и регионами.
В XI столетии нынешняя территория района входила вначале в состав Туровского княжества, а во второй половине XII века — в самостоятельное Пинское княжество. В начале XIV века пинские земли вошли в состав Великого Княжества Литовского. В 1521 году, после смерти последнего пинского князя Фёдора, король Польский, великий князь литовский Сигизмунд I «Старый» упразднил Пинский удел, отдав его земли своей жене — королеве Боне. В 1581 году король Речи Посполитой Стефан Баторий предоставил Пинску Магдебургское право и утвердил городской герб — в красном поле золотой лук со стрелой.
В XVII веке здесь возводятся большие каменные здания, а также замок в предместье Каролин. Здания Иезуитского Коллегиума, в котором сегодня располагается краеведческий музей, и великолепный ансамбль Францисканского монастыря с костёлом придают неповторимый колорит столице полесского края....
foma пишет: на субскрибе подписался, думал статьи будут, а тут инфа. с форума. Пару месяцев походил гостем потом решил зарегистрироваться.Зарегистрироваться!
Mart
Отправлено: 3 апреля 2025 — 00:09
полковник
Сообщений всего: 9850
Дата рег-ции: 27.09.2016 Откуда: Беларусь
Репутация: 12
Mart пишет:
гремучая смесь культур
История и перспективы белорусско-украинской борьбы за спорный регион
...Восточной Европе повезло пройти через кровавое безумие первой половины ХХ века и не стать ареной затяжных конфликтов, как это произошло с Югославией. Если в 1910-е — 1920-е годы нормой были военные конфликты между Венгрией и Чехословакией, Румынией и Венгрией, Польшей и Западной Украиной, а в 1940-е годы волны этнических чисток прокатились по региону, оставив кровавую память о таких трагичных событиях, как резня волынских поляков украинскими националистами или изгнание судетских немцев чехословаками, то уже после распада СССР военно-политическая ситуация оказалась гораздо спокойнее, чем ожидалось от руин СССР. Приднестровская война воспринималась как исключение из правил, связанное не столько с застарелыми этнополитическими спорами, сколько с желанием властей постсоветской Румынии и Молдавии слиться в экстазе унионизма на костях русских жителей Приднестровья. Возможно, что именно по этой причине конфликт на Донбассе оказался громом среди ясного неба. Впервые со Второй Мировой войны в степях Новороссии лилась кровь и горела техника. Вместе с тем Новоросская ирредента вызвала рост национализма не только в России и на Украине, но и в Белоруссии. Если в 2000 году активист минского отделения РНЕ и автор фразы «Русские танки будут в Минске!» Глеб Самойлов был убит при загадочных обстоятельствах, не позволяющих исключать из числа подозреваемых бойцов СОБР Минского УВД, то в 2014 году эта фраза Самойлова стала описывать ночные кошмары белорусских националистов. Действительно, белорусская идентичность слаба, хрупка и эфемерна, а русская идентичность и Россия выглядели для многих рядовых белорусов привлекательнее, чем лукашенковский авторитаризм. Естественным ответным шагом для руководства Белоруссии оказалась ползучая национализация республики: искусственное увеличение количества надписей на белорусском, переписывание исторического нарратива, создание мифа о «Европейской Беларуси-Литве», которая спокон веков боролась с «Азиатской Московией-Ордой». Правда, в ходе реанимации белорусского национализма выяснилось, что он противоречит не только какой-либо русской идентичности, но и любому другому национализму в регионе. Сразу же ожили старые споры между литовскими и белорусскими националистами о том, чьим же государством было Великое княжество Литовское. Рассказы о свободолюбивой европейской Беларуси оказались плохо сочетаемыми с давним польским миражом-воспоминанием о «всходных крэсах», к которым относятся, в лучшем случае только Брестская и Гродненская область, а не вся территория Белоруссии. И, как ни странно, белорусский национализм расколол монолит «славянского единства» ещё одной трещиной, напомнив о старых белорусско-украинских спорах 1918-1919 годов. Предметом споров оказалось Полесье. Исторически Полесье является регионом, большую часть которого контролируют Белоруссия и Украина, хотя, отдельные небольшие районы Полесья входят в состав Люблинского воеводства Польши и Брянской области России. При этом Полесье является одним из многих микрорегионов, из лоскутов которых состоит одеяло политической карты Европы. Впервые Полесье описывается в Галицко-Волынской летописи в связи с одним из походов князя Мстислава в 1274 году. В составе Речи Посполитой Полесье оказалось на территории берестейского воеводства, граничевшего с Волынью. На карте Великого княжества Литовского, которую выполнил польский художник и гравёр Томаш Маковский в 1613 году оно обозначено как «Podlesie» или «Polesie» из-за того, что эта болотистая территория богата лесом. Вполне возможно, что само слово «Полесье» может встать в один ряд с таким историко-культурным термином, как «Залесье», которым обозначались в XIV-XV веках русские земли Волго-Окского междуречья. В любом случае даже без таких сопоставлений стоит отметить, что территория Полесья исторически неразрывно связана с Древней Русью и вошла в состав Великого княжества Литовского по мере его расширения на юг в XIV веке за счёт западных и юго-западных русских земель. Жизнь в Полесье шла своим чередом, регион не менял своего деревенского уклада на протяжении многих лет и, оказавшись в составе Российской Империи, стал рядовой провинцией великой державы, со своей экзотикой в виде фольклора про ведьмаков и волкалаков. Всё изменилось в начале ХХ века. Февральская революция 1917 года обозначила факт восстания масс. Встревоженные, смятённые, переселённые и радикализированные Первой мировой войной широкие народные массы проникались самыми разными идеями и, не без помощи Временного правительства, заметными стали национал-сепаратистские идеологии на окраинах России. По этой причине нет ничего удивительного в том, что во время немецкой оккупации запада России заявили о себе белорусские и украинские националисты, провозгласившие создание собственных независимых республик. Практически сразу для БНР и УНР животрепещущим стал вопрос о границах. В любом случае границы свежепровозглашённых Белоруссии и Украины должны были пройти по Полесью. До революции население Полесья, которое соседи окрестили полещуками, было весьма популярным объектом исследований для различных этнографов. Митрофан Довнар-Запольский выделял наличие у западных полещуков особенностей в физическом облике. Юлиан Талько-Грицевич считал полещуков отдельным от белорусов и украинцев, не до конца сформировавшимся этносом, который он причислял к альпинидской расе. Павел Михайлович Шпилевский выделял полесский язык в отдельный славянский язык, а Павел Осипович Бобровский считал полещуков отдельным русским племенем, схожим с белорусами и украинцами. Но кто все эти люди и почему они высказывали именно такие точки зрения? Пожалуй, больше всех известен Митрофан Довнар-Запольский. Потомок мелкого шляхетского рода и один из видных деятелей БНР он не потерял себя и в советское время, став основоположником белорусской национальной историографии, заведовал кафедрой истории Белоруссии в Белорусском государственном университете, а его сын Всеволод погиб, устанавливая советскую власть в Киеве во главе отрядов красногвардейцев. Перед нами достаточно типичный пример местечкового национал-коммуниста, который до революции в сборнике статей «Белорусское прошлое» рассказывал о самостоятельности белорусского народа, а в «Основе государственности Беларуси» конструировал миф о непрерывности самостоятельной белорусской государственности от Туровского и Полоцкого княжеств. С приходом советской власти Довнар-Запольский успешно подвизался на ниве конструирования социалистической суверенной Белоруссии, занимаясь коренизацией населения Северо-Западного края. Павел Шпилевский путём собирания белорусского фольклора также пытался доказать, что белорусы самый древний народ Европы, при этом, подобно другим романтическим националистам-будителям, он не стеснялся фальсифицировать собранные им фольклорные сведения. Пожалуй, можно сказать, что Довнар-Запольский и Шпилевский выделяли полещуков в отдельный народ с целью дальнейшего раскола триединого русского народа. Юлиан Талько-Грицевич — не только один из основоположников польской антропологии, но и польский национальный активист литовского происхождения. С начала ХХ века он позиционировал себя как «кресовика» — представителя особой региональной идентичности, сформированной из поляков восточных окраин Речи Посполитой, которые принесли на эти земли свет цивилизации. Для него полещуки, как и белорусы с украинцами, были одним из многих кресовых племён, чьё благополучие зависело лишь от степени автономности польской элиты региона. Пожалуй, лишь Павел Осипович Бобровский был честным русским солдатом и военным юристом, который увлёкся историей полещуков из дани уважения к родному Северо-Западному краю. Для него полещуки были одним из многих русских племён, счастливо обретших новую жизнь под властью Романовых. Характерно при этом то, что полещуки, оказавшиеся в центре русско-белорусско-польских антропологических споров были лишены возможности сказать миру о своей идентичности. Возможно, потому что они её просто не осознавали. Для начала ХХ века сюжет невероятно типичный: точно так же польские и русские националисты спорили об идентичности жителей Холмского края, опираясь на собственные взгляды, а не на мнение жителей Холмщины. Академическая дискуссия обрела второе дыхание, когда БНР и УНР стали проводить белорусско-украинскую границу. В апреле 1918 года посланник БНР Александр Цвикевич докладывал в Минск, что украинские политики намерены руководствоваться в проведении границ этнографическим принципом, как и БНР, однако, если Минск выбирал этнографическую карту профессора Карского 1917 года, то украинцы ориентировались на немецкие карты. Согласно карте профессора Карского, Брестщина и Полесье считались территорией расселения белорусского племени. Немецкие карты записывали Полесье и стратегически важную железную дорогу Пинск-Гомель вместе с Припятью в зону расселения украинцев. Цвикевич считал, что украинцы выступают по указке немецких военных и не собирался уступать Полесье УНР. Споры пресёк уход немцев на запад, занятие территории Белорусии частями Красной армии и фактическая самоликвидация БНР. Однако стоит отметить, что два сепаратистских государства вопреки логике собственных основателей, вместо того чтобы слиться в объятьях антимоскальского экстаза, не смогли договориться друг с другом о границе. БНР не была признана даже Украиной, что поставило крест на проекте белорусских националистов. В советское время вопрос о Полесье был искусственно заморожен двумя факторами. Директивным проведением границ между БССР и УССР в Москве, а также тем, что большая часть Полесья, вместе с Брестом, вошла в состав независимой Польши по итогам Рижского мирного договора 1921 года. Пока в обеих республиках шла коренизация, которой сопротивлялось местное население, и построение социалистического общества, всё было относительно мирно. Радикально ситуация изменилась в 1939 году, после присоединения западных Белоруссии и Украины к СССР. Как вспоминал первый секретарь ЦК компартии Белоруссии Пантелеймон Пономаренко, осенью 1939 года ему сообщили из Москвы, что глава украинской компартии Никита Хрущёв подготовил свой проект разделения восточных областей Польши между БССР и УССР. Согласно этому проекту, всё Полесье и Брестская область должны были войти в состав Украины. Пантелеймон Пономаренко вылетел в Москву, где добился встречи со Сталиным и Хрущёвым. На глазах у главы советского государства Хрущёв доказывал, опираясь на некие исторические факты, что Полесье исторически заселено украинцами, требовал включения Бреста в состав УССР, а аргументацию Пономаренко называл «чепухой» и «чушью». Однако, главе белорусских коммунистов удалось добиться своего: Полесье вошло в состав Белоруссии. Несмотря на то, что украинские коммунисты из Киева и Львова активно засылали в полесские сёла своих агитаторов и эта агитация даже имела успех, — полещуки отправляли свои делегации не только в Белосток, где западно-белорусские коммунисты устроили народное собрание, с целью присоединения к БССР, но и во Львов, где западно-украинские коммунисты добивались присоединения бывших кресов к Украинской ССР, — всё решила Москва. В качестве компенсации Сталин разрешил Хрущёву присоединить к Украине небольшой участок Полесья, дабы УССР не осталась без запасов леса. Как ни странно, но риторику Хрущёва об исконно украинской принадлежности Полесья разделяли не только западно-украинские коммунисты, но члены ОУН*. Ещё во времена Польской республики на территории Полесья создавались подпольные структуры Организации украинских националистов. Одну из них, кстати. возглавлял Степан Бандера, а после убийства польского министра внутренних дел Бронислава Перацкого Бандера отбывал срок в Брестской тюрьме, откуда вышел лишь благодаря захвату Польши немцами. После вхождения Полесья в состав БССР подпольные ОУНовские структуры не прекратили своей деятельности и к моменту гитлеровской оккупации украинские националисты имели свою агентуру на данной территории. Во время же Великой Отечественной войны украинские националисты развернули бурную деятельность в Полесье. Тарас «Бульба» Боровец собрал собственную Украинскую повстанческую армию Полесской сечи, которая, с переменным успехом, сражалась как против немцев, так и против РККА, меняя союзников. Действовали на территории Полесья и отряды бандеровской ОУН*. В июле 1941 года руководство ОУН*(б) пришло к выводу, что белорусы могут рассматриваться в качестве союзников в борьбе с большевиками, хотя, были и те, кто возражал против этого союза, указывая, что белорусские националисты считают Полесье своим. Так или иначе, но на территории Полесья оказались отряды бандеровской УПА*, в том числе и те, которые состояли на службе гитлеровских оккупационных властей. На территории Полесья действовал отряд «Месть Полесья» командования УПА-Север под командованием некоего Троцюка. Этот отряд занимался борьбой с советскими партизанами, подчинявшимся Белорусскому штабу партизанского движения, спецотрядами НКГБ СССР и, с 1943 года, немецкими тыловыми частями. Зоной деятельности отряда были Брестщина и белорусская часть Полесья, однако, в итоге отряд был разбит отрядами советской госбезопасности. Даже в эмиграции бывшие ОУНовцы не забывали о своих претензиях на Полесье. В 1976 году, в Чикаго, бывший боец ОУН Иван Хмель в издании товарищества бывших воинов УПА в США и Канаде выпустил книгу «Украинское Полесье». В этой книге он называл население Полесья сугубо «украинцы-полещуки», представляя его жертвой агрессии более могущественных соседей. И если поляки просто считали полещуков необразованным быдлом, то СССР, по мнению Хмеля, совершал страшное преступление, навязывая полещукам белорусскую идентичность, уравнивая её с «позорными кличками, как при Польше — «пся крев», «хлоп», «чубарик», а то и «кабан»! В царское время — «мужик»! В советское — «белорус» и «товарищ», уничтожая и так слабое самосознание полешука, заселяя чужим белорусским, а то и московским, элементом и безоглядно русифицируя одних и других». Желая присоединить Полесье к Украине, украинские коммунисты и националисты обнаружили трогательное единство взглядов, согласно которым Полесье — исконно украинская территория, а белорусов здесь отродясь «не стояло». Причём такое единство взглядов можно объяснить не только пангалактическими амбициями украинского национализма, что в советском коренизаторском, что в антисоветском бандеровском изводах, но и тем, что национальные идентичности обеих республик были очень хрупки и недолговечны. Созданные внешними акторами идеи белорусского и украинского национализмов долгое время не встречали должного отклика среди «своего» населения. В БССР и УССР вводились штрафы и уголовные наказания за отказ изучать белорусский и украинский язык. Во время войны и гитлеровской оккупации на территории Полесья действовали отряды украинских и белорусских коллаборационистов и советских партизан. Население Полесья могло выбирать любую идентичность и в конечном итоге через военную силу победила общесоветская идея, которая, как ни странно, не смогла встроить полещуков в толком не созданную до конца белорусскую нацию. До революции что украинство, что белорусский национализм могли представлять угрозу России лишь как местечковые движения любителей старины и фольклора. Канадский историк украинского происхождения Джон-Пол Химка считал, что займи Россия в 1870-е годы Галицию, то никакого бы украинского национализма и не возникло бы. Белорусский национализм смог появиться лишь благодаря краху романовской монархии, оказавшись недолговечной конструкцией, способной существовать лишь на штыках оккупационных контингентов Рейхсвера. История Полесья, население которого проигнорировало оба националистических проекта, лишь показывает эфемерность белорусского и украинского национализма, которые искусственно поддерживались советской национальной политикой. В наши дни споры об истинной принадлежности Полесья остаются уделом маргинальных белорусских и украинских националистов. Однако усиление националистической риторики в Киеве и Минске может привести к тому, что этот позабытый и разрешённый когда-то Москвой спор опять станет актуален для внешней политики двух славянских государств, создав ещё одну точку напряжённости в восточноевропейской политике. * Организация, запрещённая в Российской Федерации Чьё П олесье? ----- Но мы попробуем спаять его любовью, -
А там увидим, что прочней....
Mart
Отправлено: 6 апреля 2025 — 10:04
полковник
Сообщений всего: 9850
Дата рег-ции: 27.09.2016 Откуда: Беларусь
Репутация: 12
И немного красивого и необычного.... .
----- Но мы попробуем спаять его любовью, -
А там увидим, что прочней....
Mart
Отправлено: 11 апреля 2025 — 00:25
полковник
Сообщений всего: 9850
Дата рег-ции: 27.09.2016 Откуда: Беларусь
Репутация: 12
...Подготовка к проведению очередной переписи населения в Польше в декабре 1931 г. актуализировала интерес редакции газеты «Под небом Полесья» к механизму проведения переписей и к этнонациональной политике польских властей на территории Полесья в целом. Особое внимание газета уделил феномену новых национальностей «полешуков» и «тутэйших», обнаруженных предыдущими польскими переписями на территории Полесского воеводства. По ироничному замечанию газеты, о существовании подобных народностей ранее «не догадывались историки и этнографы ни польские, ни русские» [16: 2]. Так, по данным переписи населения, проведенной польской администрацией в 1919 г. в подконтрольных ей белорусско-литовских областях, на территории Полесья было зафиксировано 116 965 тех, кто заявил о себе как о «тутэйших»; при этом на территории Виленского воеводства их число составило 37 089, а на территории Минщины - 37 927 [22: 31]. Примечательно, что явление «тутэйших» и «полешуков» было характерно в основном для сельской местности; в крупных городах перепись таковых не зафиксировала. Последующие переписи населения в Польше указывали на постоянный рост «полешуков» и «тутэйших» на территории Полесья. По данным переписи 1931 г., число «полешуков» на территории Полесского воеводства составило уже 710 870 человек, или 63,1% от общей численности населения Полесского воеводства [4].
В отличие от польских чиновников, объяснявших появление «полешуков» и «тутэйших» исключительно низкой степенью национального самосознания местного славянского населения Полесья, не способного отнести себя к какой-либо из общепризнанных национальностей, редакция газеты «Под небом Полесья» усматривала одну из главных причин данного явления в текущих политических факторах, а также в этнокультурной политике властей. По словам издания, в ходе переписи население часто не могло или по каким-либо причинам не желало причислить себя к известным национальностям. В ответ на вопрос о национальной принадлежности местные жители часто отвечали, что в составе России «они были русские; перешли под Польшу, стало быть, стали польские»; при этом счетные комиссары в данном случае охотно указывали польскую национальность [16: 2]. Газета обоснованно подчеркивала, что «большую роль в этом «самоопределении» сыграли переписчики своими наводящими вопросами, своей субъективною пристрастностью к известной народности» [16: 2]. Тем самым издание давало понять, что официальная численность поляков на территории Полесья искусственно завышена за счет местного непольского населения.
Комментируя широко распространенное нежелание местного населения отнести себя к общепринятым национальностям и самоопределение его значительной части как «тутэйших» или «полешуков», газета не без иронии замечала: «Хитер наш полешук! Исторические условия многих веков заставили его таким быть. Скажи, что русский, подумают: а, мы большевики! Время-то было - 1921 год, память о товарищах была очень свежа и еще недавно действовали на Полесьи «карные» военные отряды. Население Полесья во время первой переписи не открыло полностью своего настоящего национального обличья, выявило очень слабое национальное самосознание и показало, что оно так или иначе хитрит по тем или иным причинам; что полешук остался «себе на уме». .Об интеллигенции можно сказать то же самое. Иные записывали себя не так, как говорило их внутреннее национальное чувство, отчасти и страха ради, отчасти и оттого, как иные говорили: "стыдно быть русским после всего, что произошло, Русь осрамилась"» [16: 2]. Подводя итог своим рассуждениям об итогах польских переписей населения, газета, намекая на далекую от идеальной национальную политику официальной Варшавы, заключала: «Перепись даст только тогда верные сведения о национальностях, если все народности будут уверены, что они равноправны и им нечего бояться.» [16: 2].
Примечательно, что критика переписей населения в полесском регионе межвоенной Польши, озвученная на страницах «Под небом Полесья», в известной степени разделяется и авторитетными польскими историками. Так, Е. Томашевский отмечал, что перепись 1921 г. была отмечена рядом недостатков и прямых фальсификаций; при этом часто национальную принадлежность той многочисленной части населения Полесья, которая не могла сама определить свою национальность, определяли в основном сами счетные комиссары.
Судя по всему, польские власти по тактическим соображениям были заинтересованы в поддержке «полесской» идентичности, поскольку это могло быть использовано как инструмент для противодействия распространению у населения Полесья русской, белорусской или украинской идентичности. Примечательно в этой связи, что в подготовленной одним из чиновников управления Полесского воеводства аналитической записке о национальных группах на территории Полесья в 1931 г. говорилось, что «население Полесья, ведущее свое происхождение от древлян, не имеет ничего общего с теми племенами, которые положили начало русскому или украинскому народу. Археологические и антропологические исследования показали, что физический тип древних обитателей Полесья и современных полешуков серьезно отличается от типов русского и украинца. Наконец, язык современных полешуков содержит многочисленные особенности, чуждые русскому, украинскому и белорусскому языкам, и не может считаться диалектом данных языков. По отношению же к украинскому и белорусскому языкам он может быть с полным основанием признан равноправным с этими языками» [5]. Таким образом, некоторые польские чиновники, по сути, выступали сторонниками и даже идеологами существования отдельного полесского народа, отличного от русских, белорусов и украинцев.
Подобные мысли не ограничивались лишь сферой абстрактного теоретизирования, имея вполне конкретное практическое воплощение. Так, 26 ноября 1926 г. орган Русской Народной Организации в межвоенной Польше, львовский еженедельник «Русский голос» опубликовал статью под названием «По случаю полесизации», где сообщалось об издании в Пинске газеты «на чистейшем полесском языке». По словам газеты, «уездный сеймик в Пинске - ничтоже сум-няшеся - открыл «древнюю нацию - народ полесский». И не только открыл, но стал даже издавать специальную газету для этого до сих пор пребывающего в неизвестности «народа», - с иронией сообщал львовский «Русский голос». - Факт, в достаточной степени говорящий сам за себя! По-видимому, примеры Австро-Венгрии слишком еще стоят перед глазами польского правительства» [19: 2]. Поддерживаемый местной польской администрацией «полесский проект» в виде издания газеты на полесском диалекте «Русский голос» расценивал как очередную попытку подорвать общерусский «национальный организм» и «вытравить в русском народе его национальное сознание, сознание его великой культуры - его русскость» [19: 2].
Попытки польских властей издавать прессу на местном полесском диалекте, призванную содействовать становлению особой местной идентичности и одновременно распространять идеи лояльности к польскому государству, имели место и позднее. В 1928 г. в Пинске при поддержке местной администрации издавался еженедельник «Наша земля», который ставил своей задачей в условиях предвыборной кампании в сейм «освещать жизнь малоземельных крестьян» и разъяснять тем крестьянам, которые не могли читать по-польски, «что делается в стране» [9: 2]. Примечательно, что статьи в данной газете печатались как на местном полесском диалекте с активным использованием польской лексики, так и на литературном русском языке; при этом наиболее важные в пропагандистском отношении материалы редакция предпочитала публиковать именно на русском литературном языке. Тем самым редакторы проправительственного издания фактически признавали широкую распространенность и органичность русской культуры и языка для местного населения... БЕЛОР УССКОЕ ПОЛЕСЬЕ КАК ОБЪЕКТ ЭТНОКУ ЛЬТУРНОЙ ИНЖЕНЕРИИ ПОЛЬШИ В 1930 -Е ГГ.: МЕДИЙНЫЕ АСПЕКТЫ (НА ОСН ОВЕ МАТЕРИАЛОВ ГОСУДАРСТВЕННОГО АРХИВА БРЕСТСКОЙ ОБЛАСТИ) ----- Но мы попробуем спаять его любовью, -
А там увидим, что прочней....
Mart
Отправлено: 13 апреля 2025 — 10:23
полковник
Сообщений всего: 9850
Дата рег-ции: 27.09.2016 Откуда: Беларусь
Репутация: 12
Mart пишет:
Полесье
.
----- Но мы попробуем спаять его любовью, -
А там увидим, что прочней....
Все гости форума могут просматривать этот раздел. Только зарегистрированные пользователи могут создавать новые темы в этом разделе. Только зарегистрированные пользователи могут отвечать на сообщения в этом разделе.
Военно-исторический форум Military. История России. Военная история. Древний мир и Средние века » Разное » Тематические статьи
Случайные фото из галереи:
